Hadis › السنن الكبرى › كتاب السهو
السنن الكبرى 762
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 762
- Kitâb
- كتاب السهو
- Bâb
- نوع آخر من التشهد
- Cilt / sayfa
- 1 / 378
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا، فَعَلَّمَنَا سُنَّتَنَا، وَبَيَّنَ لَنَا صَلَاتَنَا، فَقَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَالَ: وَلا الضَّالِّينَ فَقُولُوا: آمِينَ، يُجِبْكُمُ اللهُ، وَإِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا؛ فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ، قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ؛ فَإِنَّ اللهَ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ وَسَجَدَ، فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ، قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَتِلْكَ بِتِلْكَ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 404).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- يحيى بن معين (ö. 233/847-48)هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 182şu rivâyet için: سنن أبي داود
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenوَقَدْ صَحَّحَ هَذَا اللَّفْظَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ. 4885 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: مَنْ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ: "إِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا" ; فَقَالَ: حَدِيثُ ابْنُ عَجْلَانَ الَّذِي يَرْوِيهِ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَالْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ جَرِيرٌ عَنِ التَّيْمِيِّ، وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ الْمُعْتَمِرَ رَوَاهُ. قُلْتُ: نَعَمْ، قَدْ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ. قَالَ: فَأَيُّ شَيْءٍ تُرِيدُهُ؟ فَقَدْ صَحَّحَ أَحْمَدُ هَذَيْنَ الْحَدِيثَيْنِالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 1, s. 466şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 847، مسند أحمد 20037، سنن البيهقي الكبرى 2933 …
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)قلت: يقولون: أخطأ سليمان، قال: من قال أخطأ سليمان فقد بهتهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 222şu rivâyet için: سنن أبي داود، سنن النسائي 1172 / 1، سنن ابن ماجه 847 …
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenلم يذكر التيمي في هذه الزيادة سماعا من قتادة ولا قتادة من يونس بن جبير، ولو صح لكان يحتمل أن يكون سوى الفاتحةالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1431şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 847
- مسلم (ö. 261/874-75)metin üzerindenقَالَ أَبُو بَكْرٍ ابْنُ أُخْتِ أَبِي النَّضْرِ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ "أَيْ طَعَنَ فِيهِ"؟ فَقَالَ مُسْلِمٌ: تريدُ أَحْفَظُ مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: فَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ "يَعْنِي: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا"؟ فَقَالَ مُسْلِمٌ: هُوَ عِنْدِي صَحِيحٌ، فَقَالَ: لِمَ لَمْ تَضَعْهُ هَاهُنَا؟ فَقَالَ: لَيْسَ كُلُّ شَيْءٍ عِنْدِي صَحِيحٌ وَضَعْته هَاهُنَا، إنَّمَا وَضَعَتْ هَاهُنَا مَا اجْتَمَعُوا عَلَيْهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 14şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 847، مسند أحمد 20037، سنن البيهقي الكبرى 2933 …
- مسلم (ö. 261/874-75)metin üzerindenقَالَ مُسْلِمٌ: وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ قَتَادَةَ مِنَ الزِّيَادَةِ وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ثُمَّ قَالَ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي صَاحِبَ مُسْلِمٍ قَالَ أَبُو بَكْرِ ابْنُ أُخْتِ أَبِي النَّضْرِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَيْ طَعَنَ فِيهِ، فَقَالَ مُسْلِمٌ: تُرِيدُ أَحْفَظَ مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: فَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ يَعْنِي وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا، فَقَالَ مُسْلِمٌ: هُوَ عِنْدِي صَحِيحٌ، فَقَالَ لِمَ تَضَعُهُ هَاهُنَا؟ فَقَالَ: لَيْسَ كُلُّ شَيْءٍ عِنْدِي صَحِيحٌ وَضَعْتُهُ هَاهُنَا، إِنَّمَا وَضَعْتُ هَاهُنَا مَا …عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 182şu rivâyet için: سنن أبي داود
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenقَوْلُهُ: وَأَنْصِتُوا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، لَمْ يَجِئْ بِهِ إِلَّا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِسنن أبي داود, c. 1, s. 368şu rivâyet için: سنن أبي داود
- أبو داود (ö. 275/888-89)هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 182şu rivâyet için: سنن أبي داود
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 182şu rivâyet için: سنن أبي داود
- خشنام بن إسماعيل النيسابوري (ö. 281/894-95)metin üzerindenقَالَ مُسْلِمٌ: وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ قَتَادَةَ مِنَ الزِّيَادَةِ وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ثُمَّ قَالَ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي صَاحِبَ مُسْلِمٍ قَالَ أَبُو بَكْرِ ابْنُ أُخْتِ أَبِي النَّضْرِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَيْ طَعَنَ فِيهِ، فَقَالَ مُسْلِمٌ: تُرِيدُ أَحْفَظَ مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: فَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ يَعْنِي وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا، فَقَالَ مُسْلِمٌ: هُوَ عِنْدِي صَحِيحٌ، فَقَالَ لِمَ تَضَعُهُ هَاهُنَا؟ فَقَالَ: لَيْسَ كُلُّ شَيْءٍ عِنْدِي صَحِيحٌ وَضَعْتُهُ هَاهُنَا، إِنَّمَا وَضَعْتُ هَاهُنَا مَا …عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 182şu rivâyet için: سنن أبي داود
- الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري (ö. 349/960-61)هَذِهِ اللَّفْظَةُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ قَدْ خَالَفَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ فِيهَا جَمِيعَ أَصْحَابِ قَتَادَةَ وَاجْتِمَاعُ هَؤُلَاءِ الْحُفَّاظِ عَلَى تَضْعِيفِهَا مُقَدَّمٌ عَلَى تَصْحِيحِ مُسْلِمٍ لَهَا لَا سِيَّمَا وَلَمْ يَرْوِهَا مُسْنَدَةً فِي صَحِيحِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ. انْتَهَى كَلَامُهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 182şu rivâyet için: سنن أبي داود
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَشُعْبَةُ، وَهَمَّامٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبَانُ، وَعَدِيُّ بْنُ أَبِي عُمَارَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ؛ فَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ: "وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا" وَهُمْ أَصْحَابُ قَتَادَةَ الْحُفَّاظُ عَنْهُسنن الدارقطني, c. 2, s. 121 · Hadis no. 1250şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1250
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ مُتَّصِلٌسنن الدارقطني, c. 2, s. 163 · Hadis no. 1332şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1332
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenهذه اللفظة لم يتابع سليمان فيها عن قتادة، وخالفه الحفاظ فلم يذكروها قال: وإجماعهم على مخالفته يدل على وهمه، ولعلّه شبه عليه لكثرة من خالفه من الثقاتالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 243şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 847
- الدارقطني (ö. 385/995-96)هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 182şu rivâyet için: سنن أبي داود
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenأَخْبَرَنَا) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ: قَوْلُهُ: فَأَنْصِتُوا، لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ. (أَخْبَرَنَا) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحَافِظَ يَقُولُ: خَالَفَ جَرِيرٌ عَنِ التَّيْمِيِّ أَصْحَابَ قَتَادَةَ كُلَّهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْ قَتَادَةَ رِوَايَةُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، وَهَمَّامٍ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وَالْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَمَنْ تَابَعَهُمْ عَلَى رِوَايَتِهِمْ - …سنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 222 · Hadis no. 2933şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 2933
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 292şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 901
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 2, s. 288 · Hadis no. 508şu rivâyet için: صحيح مسلم 404
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 519
- مصنف عبد الرزاق 2647
- مصنف عبد الرزاق 3065
- مصنف ابن أبي شيبة 3005
- مصنف ابن أبي شيبة 3549
- مصنف ابن أبي شيبة 7235
- مصنف ابن أبي شيبة 8048
- مسند أحمد 19813
- مسند أحمد 19904
- مسند أحمد 19936
- مسند أحمد 19976
- مسند أحمد 20037
- مسند الدارمي 1351
- مسند الدارمي 1398
- صحيح مسلم 404
- صحيح مسلم 404
- صحيح مسلم 404
- سنن ابن ماجه 847
- سنن ابن ماجه 901
- سنن أبي داود 972
- مسند البزار 3056
- مسند البزار 3058
- مسند البزار 3060
- سنن النسائي 829 / 3
- سنن النسائي 1063 / 2
- سنن النسائي 1171 / 1
- سنن النسائي 1172 / 1
- سنن النسائي 1279 / 1
- السنن الكبرى 655
- السنن الكبرى 763
Bunlardan başka 17 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.