السنن الكبرى 454

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 454
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: الصلاة بين الوتر وبين ركعتي الفجر وذكر الاختلاف فيه
Cilt / sayfa: 1 / 256

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا ، وَسَأَلْتُهَا عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَتْ: كَانَتْ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 730, 1147, 1159; Müslim No. 738, 782, 1156).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 460 · Hadis no. ⁦439⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦439⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ رَوَاهُ عَنْ كُلٍّ مِنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 289
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1098 / 322⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
(حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ)
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 360
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦737⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
خَالَفَهُمَا أَبُو إِسْحَاقَ
السنن الكبرى, c. 1, s. 233 · Hadis no. ⁦393⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦393⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
أَدْخَلَ سَعِيدٌ بَيْنَ جَعْفَرٍ وَبَيْنَ أَبِي سَلَمَةَ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ
السنن الكبرى, c. 1, s. 255 · Hadis no. ⁦451⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦451⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
خَالَفَهُمَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ، فَرَوَيَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَلَمْ يَذْكُرَا الرَّكْعَتَيْنِ
السنن الكبرى, c. 1, s. 255 · Hadis no. ⁦452⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦452⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وحَدِيثُ أَبِي سَلَمَة، عَن عائِشَة هُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 295
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦761 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦942⁩، مسند أحمد ⁦24758⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والقَولُ الأَوَّلُ أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 300
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦26984⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَرَواه... عن منصور، عن سالم، عن أبي سلمة، عن أم سلمة وحدها. وهُو المَحفُوظُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 210
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦528⁩
المنذري (ö. 656/1258)
وَسَكَتَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ وَنَقَلَ الْمُنْذِرِيُّ تَحْسِينَ التِّرْمِذِيِّ وَأَقَرَّهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 360
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦737⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
(هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ)
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 438
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1341⁩، سنن النسائي ⁦1696 / 1⁩، موطأ مالك ⁦394 / 118⁩ …
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)
روى بعضهم حديث عراك، وزاد فيه بعد قوله: يصلي ركعتين بين النداءين: (جالسا). خرجه أبو داود. ولفظة: (جالسا) غير محفوظة
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 5, s. 320
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1361⁩، مسند أحمد ⁦25848⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4545⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 259
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9355⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
هَذَا إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1196⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ عَقِبَ طَرِيقِ سَالِمٍ: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ رَوَاهُ عَنْ كُلٍّ مِنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَيَّدَهُ الْحَافِظُ بِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ رَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ تَارَةً، وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ تَارَةً أُخْرَى
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 289
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1098 / 322⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 153 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.