السنن الكبرى 188

النسائي (ت 303هـ/915-916م)

السند والمتن

الأحكام

رواه البخاري في صحيحه (البخاري 5457).

على هذه الرواية

• أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على المتن
  هَذَا حَدِيثُ مُضْطَرِبُ الْمَتْنِ؛ إِنَّمَا هُوَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفًا وَلَمْ يَتَوَضَّ؛ كَذَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ شُعَيْبٌ حَدَّثَ بِهِ مِنْ حِفْظِهِ؛ فَوَهِمَ فِيهِ
  علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 1، ص 645
• أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على المتن
  هذا حديث مضطرب المتن
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 42
• ابن حزم (ت 456هـ/1063-1064م)
  ولا يصح
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 44
• مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على المتن
  وفي الحديث علّة خفيت على من صححه
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 43
• ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتن
  هَذَا الحَدِيث صَحِيح
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 412

على طرق أخرى للحديث نفسه

• أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على المتن
  هَذَا حَدِيثُ مُضْطَرِبُ الْمَتْنِ، إِنَّمَا هُوَ: "أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم – أكل كتفا، وَلَمْ يَتَوَضَّ". كَذَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ، فَوَهِمَ فِيهِ
  علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 2، ص 7
  على: سنن البيهقي الكبرى ⁦737⁩، المنتقى ⁦26⁩
• ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)على المتن
  وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 311
  على: صحيح ابن خزيمة ⁦43⁩
• ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتن
  بِحَدِيثِ جَابِرٍ، قال: "كَانَ آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ" رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُمَا
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 311
  على: صحيح ابن حبان ⁦1134⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسناد
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 146 · رقم ⁦4686⁩
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦4686⁩
• الجوزقاني (ت 543هـ/1148-1149م)على المتن
  حديث صحيح
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 41
  على: سنن ابن ماجه ⁦489⁩
• النووي (ت 676هـ/1277-1278م)على المتن
  حَدِيثٌ صَحِيحٌ
  المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ج 4، ص 43
  على: سنن أبي داود ⁦192⁩، سنن النسائي ⁦185 / 4⁩
• الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتن
  صحيح
  تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 146 · رقم ⁦4661⁩
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦4686⁩
• الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
  وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا، وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 57
  على: المعجم الأوسط ⁦7002⁩
• الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
  وَرِجَالُ أَحَدِ أَسَانِيدِ أَحْمَدَ رِجَالٌ مُوَثَّقُونَ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 58
  على: مسند أحمد ⁦15067⁩، مسند أحمد ⁦15297⁩، مسند أحمد ⁦15394⁩
• الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الإسناد
  وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 117
  على: مسند أحمد ⁦15067⁩
• البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الراوي
  رِجَالُ هَذَا الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ
  حاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 1، ص 179
  على: سنن ابن ماجه ⁦489⁩

مؤلف معاصر

• الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
  ضعيف
  سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 12، ص 396 · رقم ⁦5675⁩
  على: صحيح البخاري ⁦5457⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• موطأ مالك 78 / 27
• مسند الطيالسي 1775
• مسند الطيالسي 1779
• مسند الطيالسي 1865
• مصنف عبد الرزاق 639
• مصنف عبد الرزاق 640
• مصنف عبد الرزاق 651
• مسند الحميدي 1303
• مصنف ابن أبي شيبة 32615
• مسند أحمد 14483
• مسند أحمد 14520
• مسند أحمد 14677
• مسند أحمد 14774
• مسند أحمد 15067
• مسند أحمد 15251
• مسند أحمد 15297
• مسند أحمد 15312
• مسند أحمد 15394
• صحيح البخاري 5457
• سنن ابن ماجه 489
• سنن ابن ماجه 3282
• سنن أبي داود 191
• سنن أبي داود 192
• جامع الترمذي 80
• الشمائل المحمدية 180
• سنن النسائي 185 / 4
• مسند أبي يعلى الموصلي 1963
• مسند أبي يعلى الموصلي 2017
• مسند أبي يعلى الموصلي 2098
• مسند أبي يعلى الموصلي 2160

وبقية الروايات (27) في التطبيق.