سنن النسائي 5689 / 2

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 5689 / 2
Kitâb: كتاب الأشربة
Bâb: باب الرواية في المدمنين في الخمر
Cilt / sayfa: 1 / 1081

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5575; Müslim No. 2003).

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
… مُسْنَدٌ صَحِيحٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 9

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
وَهَذَا الْحَدِيثُ طَعَنَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَذَكَرَ غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا أَنَّ ابْنَ مَعِينٍ طَعَنَ فِي ثَلَاثَةِ أَحَادِيثَ: مِنْهَا هَذَا، وَحَدِيثُ: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ ; وَحَدِيثُ لَا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ، وَهَذَا الْكَلَامُ كُلُّهُ لَمْ أَجِدْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتِبَ الْحَدِيثِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 295
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦5601 / 4⁩، المعجم الأوسط ⁦3954⁩، سنن الدارقطني ⁦4620⁩ …
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
طعن فيه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 182
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3679⁩، جامع الترمذي ⁦1861⁩، سنن النسائي ⁦5598 / 1⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
سنن النسائي · nakleden: النسائي, c. 8, s. 296 · Hadis no. ⁦5599 / 2⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦5599 / 2⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerinden
هذا إسناد صحيح
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 141
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦5834⁩، مسند أحمد ⁦5835⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerinden
مَنْ أَبُو يَحْيَى هَذَا؟ قَالَ: هُوَ مَجْهُولٌ، وَأَبُو الزِّنَادِ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ عُمَرَ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 448
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦5966⁩، مسند البزار ⁦5967⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
هَذَا أَصَحُّ، مَرْفُوعٌ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 453
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦6442⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ، بِلا نَافِعٍ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 463
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3392⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 439 · Hadis no. ⁦1861⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1861⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 441 · Hadis no. ⁦1864⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1864⁩
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
السنن الكبرى, c. 6, s. 283 · Hadis no. ⁦6783⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦6783⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
ولعاصم بن عمر غير ما ذكرت من الحديث عن عبد الله بن دينار وسهيل وزيد بن أسلم وغيرهم، وأحاديثه أحاديث حسان، ومع ضعفه يكتب
الكامل في الضعفاء, c. 6, s. 402
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦13157⁩، مسند البزار ⁦6068⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦5467⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَكَذَلِك رَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر، وغَيرُهُ عَن نافِعٍ. وَهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 17
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦5967⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
تَفَرَّد بِهِ هَمّامٌ، عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو، عَن أَبِي سَلَمَة، عَنِ ابنِ عُمَر، عَن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو، عَن أَبِي سَلَمَة، عَنِ ابنِ عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَهُو الصَّوابُ. وَعِند أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ فِي هَذا أَحادِيثُ مِنها هَذا، ومِنها ما رَواهُ الزُّهْرِيُّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن عائِشَة، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال: كُلُّ شَرابِ أَسكَر فَهُو حَرامٌ. وَمِنها ما يَروِيهِ مُحَمد بن عَمرٍو أَيضًا، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 76
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1864⁩، سنن النسائي ⁦5603 / 1⁩، سنن النسائي ⁦5717 / 25⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وليس هذا اللفظ بمحفوظ عن نافع
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 85
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3854⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦17482⁩، مسند البزار ⁦5966⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وليس يثبت هذا الحديث عن سالم
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 136
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦5716 / 24⁩، سنن ابن ماجه ⁦3387⁩، مسند أحمد ⁦5752⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 162 · Hadis no. ⁦7323⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7323⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
… صَحِيحٌ ثَابِتٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 1, s. 252
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦5598 / 1⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
غريب من حديث شعبة
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 162 · Hadis no. ⁦7230⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7323⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 8, s. 697
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦4923⁩، صحيح ابن حبان ⁦5354⁩، المعجم الصغير ⁦143⁩ …
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 332
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3392⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَفِي إسْنَادِهِ ضَعْفٌ وَانْقِطَاعٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 4, s. 137
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3392⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 8, s. 40 · Hadis no. ⁦2373⁩
şu rivâyet için: صحيح مسلم ⁦2003⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 123 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.