Hadis › صحيح البخاري › كتاب تفسير القرآن
صحيح البخاري 4751
البخاري (ö. 256/869-70)
- Eser
- صحيح البخاري (Buhârî)
- Müellif
- البخاري (ö. 256/869-70)
- Hadis numarası
- 4751
- Kitâb
- كتاب تفسير القرآن
- Bâb
- باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم
- Cilt / sayfa
- 6 / 105
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ أُمِّ رُومَانَ أُمِّ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا رُمِيَتْ عَائِشَةُ خَرَّتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 4751, 3388, 4143).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحسين بن علي الكرابيسي (ö. 245/859-60)metin üzerindenومسروق يحدث عن عائشة أشياء منكرةإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 11, s. 155şu rivâyet için: مسند أحمد 27712، مسند أحمد 27713، صحيح ابن حبان 7103 …
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenقال البخاري: وفيه نظر، وحديث مسروق أسندإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 11, s. 155şu rivâyet için: مسند أحمد 27712، مسند أحمد 27713، صحيح ابن حبان 7103 …
- الخطيب البغدادي (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوهو وهم؛ لم يسمع مسروق من أم رومان - رضي الله عنها - لأنها توفيت في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان لمسروق حين توفيت ست سنينفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 392şu rivâyet için: مسند أحمد 27712، مسند أحمد 27713، صحيح ابن حبان 7103 …
- الخطيب البغدادي (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهذا حديث غريب، لا نعلم رواه غير حصين، ومسروق لم يدرك أم رومانتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 15, s. 1135şu rivâyet için: مسند أحمد 27712، مسند أحمد 27713، صحيح ابن حبان 7103 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.