سنن النسائي 5327 / 3

النسائي (ö. 303/915-16)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5828, 5829, 5830; Müslim No. 2069).

Bu rivâyet için

• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  حَدِيثٌ رَواهُ سالِمُ بن نُوحٍ، عَن عُمَر بنِ عامِرٍ، عَن قَتادَة، عَن أَبِي عُثمان، عَن عُثمانَ. وَوَهِم فِيهِ، وإِنَّما رَواهُ أَبُو عُثمان النَّهدِيُّ، عَن عُمَر بنِ الخَطّابِ. كَذَلِك رَواهُ سُلَيمانُ التَّيمِيُّ، وعاصِمٌ الأَحوَلُ، وغَيرُهُما
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 62

Aynı hadisin başka tarikleri için

• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
  هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُمَرَ
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 347
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦362⁩، مسند أحمد ⁦363⁩، صحيح ابن حبان ⁦5454⁩ …
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, c. 3, s. 336 · Hadis no. ⁦1721⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1721⁩
• البزار (ö. 292/904-05)
  هَكَذَا قَالَ عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عُمَرَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُمَرَ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عُمَرَ بْنَ عَامِرٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَنْ عُثْمَانَ
  مسند البزار, c. 2, s. 39 · Hadis no. ⁦386⁩
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦362⁩، مسند أحمد ⁦363⁩، صحيح ابن حبان ⁦5454⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  لَمْ يَرْفَعْهُ عَنْ الشَّعْبِيِّ غَيْرُ قَتَادَةَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ، فَلَعَلَّهُ بَلَّغَهُ عَنْهُ، وَقَدْ رَوَاهُ بَيَانٌ، وَدَاوُد بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَابْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْد، عَنْ عُمَرَ ; قَوْلُهُ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 225
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1721⁩، سنن النسائي ⁦5328 / 4⁩، مسند أحمد ⁦371⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  لَمْ يَرْفَعْهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا قَتَادَةُ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِنْ قَوْلِ عُمَرَ مَوْقُوفًا، وَرَوَاهُ بَيَانٌ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ، وَكَذَا قَالَ شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدٍ، وَقَالَهُ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدٍ، وَأَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُوَيْدٍ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 315
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1721⁩
• النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerinden
  وَقَدْ قَدَّمْنَا أَنَّ الثِّقَةَ إِذَا انْفَرَدَ بِرَفْعِ مَا وَقَفَهُ الْأَكْثَرُونَ كَانَ الْحُكْمُ لِرِوَايَتِهِ وَحُكِمَ بِأَنَّهُ مَرْفُوعٌ عَلَى الصَّحِيحِ الَّذِي عَلَيْهِ الْفُقَهَاءُ وَالْأُصُولِيُّونَ وَمُحَقِّقُو الْمُحَدِّثِينَ، وَهَذَا مِنْ ذَاكَ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 315
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1721⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف عبد الرزاق 19950
• مصنف عبد الرزاق 19993
• مصنف عبد الرزاق 19994
• مصنف ابن أبي شيبة 24188
• مصنف ابن أبي شيبة 25143
• مصنف ابن أبي شيبة 25171
• مصنف ابن أبي شيبة 25172
• مصنف ابن أبي شيبة 25186
• مصنف ابن أبي شيبة 25366
• مصنف ابن أبي شيبة 25371
• مصنف ابن أبي شيبة 33588
• مصنف ابن أبي شيبة 33593
• مسند أحمد 93
• مسند أحمد 248
• مسند أحمد 249
• مسند أحمد 307
• مسند أحمد 362
• مسند أحمد 363
• مسند أحمد 371
• صحيح البخاري 5828
• صحيح البخاري 5829
• صحيح البخاري 5830
• صحيح مسلم 2069
• صحيح مسلم 2069
• صحيح مسلم 2069
• صحيح مسلم 2069
• صحيح مسلم 2069
• صحيح مسلم 2069
• صحيح مسلم 2069
• صحيح مسلم 2069

Bunlardan başka 42 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.