سنن النسائي 4948 / 6

النسائي (d. 303/915-16)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 6789, 6790, 6791; Muslim no. 1684, 1685).

On other routes of the same hadith

• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 3, p. 115 · Hadith no. ⁦1445⁩
  on: جامع الترمذي ⁦1445⁩
• النسائي (d. 303/915-16)
  هَذَا الصَّوَابُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى
  سنن النسائي, vol. 8, p. 79 · Hadith no. ⁦4939 / 11⁩
  on: سنن النسائي ⁦4939 / 11⁩
• النسائي (d. 303/915-16)
  هَذَا الصَّوَابُ، وَحَدِيثُ أَبَانَ وَسَعِيدٍ خَطَأٌ
  السنن الكبرى, vol. 7, p. 25 · Hadith no. ⁦7374⁩
  on: السنن الكبرى ⁦7374⁩
• الطحاوي (d. 321/933)on the chain
  وَأَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ مَخْرَمَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ حَرْفًا
  شرح معاني الآثار, vol. 3, p. 164 · Hadith no. ⁦4957⁩
  on: شرح معاني الآثار ⁦4957⁩
• الطحاوي (d. 321/933)on the chain
  قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ يَحْيَى، مَنْ هُوَ أَثْبَتُ مِنْ أَبَانَ، فَأَوْقَفَهُ عَلَى عَائِشَةَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  شرح معاني الآثار, vol. 3, p. 164 · Hadith no. ⁦4959⁩
  on: شرح معاني الآثار ⁦4959⁩
• الطحاوي (d. 321/933)on the chain
  أَمَّا أَبُو سَلَمَةَ فَلَا نَعْلَمُ لِجَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ مِنْهُ سَمَاعًا، وَلَا نَعْلَمُهُ لَقِيَهُ أَصْلًا
  شرح معاني الآثار, vol. 3, p. 166 · Hadith no. ⁦4968⁩
  on: شرح معاني الآثار ⁦4968⁩
• الطحاوي (d. 321/933)
  وَحَاوَلَ الطَّحَاوِيُّ تَعْلِيلَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ الْمَرْفُوعَةِ بِرِوَايَةِ وَلَدِهِ الْمَوْقُوفَةِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 5, p. 3
  on: جامع الترمذي ⁦1445⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  … هِشامُ بن عُروَة، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ حُمَيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ الرُّؤاسِيُّ، وأَبُو أُسامَة، وعَبَدَةُ بن سُلَيمان، وعُمَرُ بن عَلِيٍّ المُقَدَّمِيُّ، وحَفصُ بن غِياثٍ، وعَبد الرَّحِيمِ بن سُلَيمان، وعَبد الله بن قَبِيصَة الفَزارِيُّ، وعُثمانُ بن عُثمان الغَطفانِيُّ، أَحَد الثِّقاتِ الصّالِحِين، خالُ أَبِي عُبَيدَة مَعمَرِ بنِ المُثَنَّى، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عائِشَة. وخالَفَهُم وَكِيعٌ، وعَبد الله بن إِدرِيس، وجَرِيرٌ فَرَوَوهُ عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً. وحَدِيثُ عائِشَة صَحِيحٌ، ويُشبه أَن يَكُون هِشامٌ وصَلَهُ مَرَّةً، وأَرسَلَهُ أُخرَى
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 14, p. 201
  on: سنن النسائي ⁦4956 / 14⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦28697⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦17262⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  والصَّحِيحُ مَا قال مُحَمد بن راشِدٍ: عَن يَحيَى بنِ يَحيَى، عَن أَبِي بَكرِ بنِ حَزمٍ، عَن عَمرَة
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 14, p. 403
  on: مسند أحمد ⁦25153⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦17261⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  وهُو الصَّوابُ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 14, p. 403
  on: مسند أحمد ⁦26757⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  المستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 419 · Hadith no. ⁦8231⁩
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦8231⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)
  هَذَا حَدِيثٌ مُسْنَدٌ بِالدَّلِيلِ الصَّحِيحِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 23, p. 380
  on: موطأ مالك ⁦3077 / 636⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
  وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ جَمِيعًا، عَنْ عَائِشَةَ، وَهُوَ صَحِيحٌ عِنْدِي لِلزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 23, p. 380
  on: سنن أبي داود ⁦4384⁩، سنن النسائي ⁦4931 / 3⁩، سنن النسائي ⁦4932 / 4⁩ …
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 23, p. 382
  on: سنن أبي داود ⁦4384⁩، سنن النسائي ⁦4932 / 4⁩، صحيح ابن حبان ⁦4455⁩ …
• ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain
  وَحَاوَلَ الطَّحَاوِيُّ تَعْلِيلَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ الْمَرْفُوعَةِ بِرِوَايَةِ وَلَدِهِ الْمَوْقُوفَةِ، وَأَبُو بَكْرٍ أَتْقَنُ وَأَعْلَمُ مِنْ وَلَدِهِ، عَلَى أَنَّ الْمَوْقُوفَ فِي مِثْلِ هَذَا لَا يُخَالِفُ الْمَرْفُوعَ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 12, p. 102
  on: سنن النسائي ⁦4943 / 1⁩

Contemporary author

• الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
  صحيح
  إرواء الغليل, vol. 8, p. 60 · Hadith no. ⁦2402⁩
  on: صحيح البخاري ⁦6789⁩
• الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
  ضعيف بهذا اللفظ
  إرواء الغليل, vol. 8, p. 68 · Hadith no. ⁦2409⁩
  on: مسند أحمد ⁦25153⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• موطأ مالك 3077 / 636
• موطأ مالك 3078
• مسند الطيالسي 1687
• مصنف عبد الرزاق 18961
• مصنف عبد الرزاق 18964
• مسند الحميدي 281
• مسند الحميدي 282
• مصنف ابن أبي شيبة 28668
• مصنف ابن أبي شيبة 28673
• مصنف ابن أبي شيبة 28679
• مصنف ابن أبي شيبة 28697
• مصنف ابن أبي شيبة 37389
• مسند أحمد 24712
• مسند أحمد 24713
• مسند أحمد 25153
• مسند أحمد 25364
• مسند أحمد 25365
• مسند أحمد 25941
• مسند أحمد 26757
• مسند أحمد 26782
• مسند الدارمي 2346
• صحيح البخاري 6789
• صحيح البخاري 6790
• صحيح البخاري 6791
• صحيح البخاري 6792
• صحيح البخاري 6792 (م)
• صحيح البخاري 6793
• صحيح البخاري 6794
• صحيح مسلم 1684
• صحيح مسلم 1684

Further narrations in the app: 126.