سنن النسائي 4931 / 3

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 4931 / 3
Kitâb: كتاب قطع السارق
Bâb: باب ذكر الاختلاف على الزهري
Cilt / sayfa: 1 / 953

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَتْ عَمْرَةُ: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 6789, 6790, 6791; Müslim No. 1684, 1685).

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ جَمِيعًا، عَنْ عَائِشَةَ، وَهُوَ صَحِيحٌ عِنْدِي لِلزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 380

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 115 · Hadis no. ⁦1445⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1445⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
هَذَا الصَّوَابُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى
سنن النسائي, c. 8, s. 79 · Hadis no. ⁦4939 / 11⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4939 / 11⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
هَذَا الصَّوَابُ، وَحَدِيثُ أَبَانَ وَسَعِيدٍ خَطَأٌ
السنن الكبرى, c. 7, s. 25 · Hadis no. ⁦7374⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7374⁩
الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
وَأَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ مَخْرَمَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ حَرْفًا
شرح معاني الآثار, c. 3, s. 164 · Hadis no. ⁦4957⁩
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦4957⁩
الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ يَحْيَى، مَنْ هُوَ أَثْبَتُ مِنْ أَبَانَ، فَأَوْقَفَهُ عَلَى عَائِشَةَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
شرح معاني الآثار, c. 3, s. 164 · Hadis no. ⁦4959⁩
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦4959⁩
الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
أَمَّا أَبُو سَلَمَةَ فَلَا نَعْلَمُ لِجَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ مِنْهُ سَمَاعًا، وَلَا نَعْلَمُهُ لَقِيَهُ أَصْلًا
شرح معاني الآثار, c. 3, s. 166 · Hadis no. ⁦4968⁩
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦4968⁩
الطحاوي (ö. 321/933)
وَحَاوَلَ الطَّحَاوِيُّ تَعْلِيلَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ الْمَرْفُوعَةِ بِرِوَايَةِ وَلَدِهِ الْمَوْقُوفَةِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 3
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1445⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
… هِشامُ بن عُروَة، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ حُمَيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ الرُّؤاسِيُّ، وأَبُو أُسامَة، وعَبَدَةُ بن سُلَيمان، وعُمَرُ بن عَلِيٍّ المُقَدَّمِيُّ، وحَفصُ بن غِياثٍ، وعَبد الرَّحِيمِ بن سُلَيمان، وعَبد الله بن قَبِيصَة الفَزارِيُّ، وعُثمانُ بن عُثمان الغَطفانِيُّ، أَحَد الثِّقاتِ الصّالِحِين، خالُ أَبِي عُبَيدَة مَعمَرِ بنِ المُثَنَّى، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عائِشَة. وخالَفَهُم وَكِيعٌ، وعَبد الله بن إِدرِيس، وجَرِيرٌ فَرَوَوهُ عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً. وحَدِيثُ عائِشَة صَحِيحٌ، ويُشبه أَن يَكُون هِشامٌ وصَلَهُ مَرَّةً، وأَرسَلَهُ أُخرَى
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 201
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4956 / 14⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦28697⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦17262⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصَّحِيحُ مَا قال مُحَمد بن راشِدٍ: عَن يَحيَى بنِ يَحيَى، عَن أَبِي بَكرِ بنِ حَزمٍ، عَن عَمرَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 403
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25153⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦17261⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 403
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦26757⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 419 · Hadis no. ⁦8231⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8231⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
هَذَا حَدِيثٌ مُسْنَدٌ بِالدَّلِيلِ الصَّحِيحِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 380
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦3077 / 636⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 382
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4384⁩، سنن النسائي ⁦4932 / 4⁩، صحيح ابن حبان ⁦4455⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَحَاوَلَ الطَّحَاوِيُّ تَعْلِيلَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ الْمَرْفُوعَةِ بِرِوَايَةِ وَلَدِهِ الْمَوْقُوفَةِ، وَأَبُو بَكْرٍ أَتْقَنُ وَأَعْلَمُ مِنْ وَلَدِهِ، عَلَى أَنَّ الْمَوْقُوفَ فِي مِثْلِ هَذَا لَا يُخَالِفُ الْمَرْفُوعَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 12, s. 102
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4943 / 1⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 8, s. 60 · Hadis no. ⁦2402⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦6789⁩
الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف بهذا اللفظ
إرواء الغليل, c. 8, s. 68 · Hadis no. ⁦2409⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25153⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 126 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.