Hadis › سنن النسائي › كتاب البيوع
سنن النسائي 4695 / 3
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 4695 / 3
- Kitâb
- كتاب البيوع
- Bâb
- باب الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق
- Cilt / sayfa
- 1 / 909
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرَّجُلُ أَحَقُّ بِعَيْنِ مَالِهِ إِذَا وَجَدَهُ ، وَيَتَّبِعُ الْبَائِعُ مَنْ بَاعَهُ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)وَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْهُ، وفِي سَمَاعِهِ مِنْهُ خِلَافٌ مَعْرُوفٌ، لَكِنَّهُ يَشْهَدُ لِصِحَّتِهِ حَدِيثُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 397
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذا لا أعلم يرويه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم وموسى بن السائب من رواية هشيم عنهالكامل في الضعفاء, c. 6, s. 86şu rivâyet için: مسند أحمد 20426، مسند البزار 4581
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenولعمر بن إبراهيم غير ما ذكرت من الأحاديث، وحديثه عن قتادة خاصة مضطرب، وهو مع ضعفه يكتب حديثهالكامل في الضعفاء, c. 6, s. 88şu rivâyet için: مسند أحمد 20426، مسند البزار 4581
- المنذري (ö. 656/1258)فِي سَمَاعِ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 325şu rivâyet için: سنن أبي داود 3531
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenمنكر بهذا اللفظسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 5, s. 82 · Hadis no. 2061şu rivâyet için: سنن أبي داود 3531
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.