سنن النسائي 4046 / 1

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 4046 / 1
Kitâb: كتاب تحريم الدم
Bâb: باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث
Cilt / sayfa: 1 / 797

Sened ve metin

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَدِمَ أَعْرَابٌ مِنْ عُرَيْنَةَ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمُوا، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ حَتَّى اصْفَرَّتْ أَلْوَانُهُمْ وَعَظُمَتْ بُطُونُهُمْ، فَبَعَثَ بِهِمْ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى لِقَاحٍ لَهُ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَحُّوا، فَقَتَلُوا رُعَاتَهَا، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ، فَبَعَثَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ. قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدُ الْمَلِكِ لِأَنَسٍ، وَهُوَ يُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ: بِكُفْرٍ أَوْ بِذَنْبٍ ؟ قَالَ: بِكُفْرٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 233, 1501, 3018; Müslim No. 1671).

Bu rivâyet için

النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَنَسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، غَيْرَ طَلْحَةَ، وَالصَّوَابُ عِنْدِي وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلٌ
سنن النسائي, c. 1, s. 160 · Hadis no. ⁦305 / 2⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
اختُلِف فِيهِ عَلَى يَحيَى بنِ سَعِيدٍ؛ فَرَواهُ طَلحَةُ بن مُصَرِّفٍ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَن أَنَسٍ بِطُولِهِ. ورَواهُ مَسلَمَةُ بن عَلِيٍّ، ومُعاوِيَةُ بن صالِحٍ، مِن رِوايَةِ رشدين عَنهُ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَن أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، رَخَّص فِي أَبوالِ الإِبِلِ أَن تُشرَب. لَم يَزِد عَلَى هَذا. وَخالَفَهُمُ اللَّيثُ بن سَعدٍ، ويَحيَى بن أَيُّوب، ومُعاوِيَةُ بن صالِحٍ مِن رِوايَةِ ابنِ وهبٍ عَنهُ، فَرَوَوهُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ مرُسلاً، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، وهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 222

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 114 · Hadis no. ⁦72⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦72⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 116 · Hadis no. ⁦73⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦73⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ. وَالصَّوَابُ عِنْدَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، مُرْسَلٌ
السنن الكبرى, c. 1, s. 187 · Hadis no. ⁦291⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦291⁩
الطحاوي (ö. 321/933)metin üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَنَا مُنْكَرٌ
شرح مشكل الآثار, c. 5, s. 71 · Hadis no. ⁦1823⁩
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦1823⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، واختُلِفَ عنه: فرواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي رجاء - مولى أبي قلابة، عن أبي قلابة، عن أنس. وكلاهما صواب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 239
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4364⁩، سنن أبي داود، سنن النسائي ⁦4039 / 4⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 408 · Hadis no. ⁦8190⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8190⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ
سنن البيهقي الكبرى, c. 9, s. 70 · Hadis no. ⁦18128⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦18128⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 137 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.