Hadis › سنن النسائي › كتاب عشرة النساء
سنن النسائي 3969 / 5
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 3969 / 5
- Kitâb
- كتاب عشرة النساء
- Bâb
- باب الغيرة
- Cilt / sayfa
- 1 / 783
Sened ve metin
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَرَمِيٌّ، هُوَ لَقَبُهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ يَطَؤُهَا، فَلَمْ تَزَلْ بِهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ حَتَّى حَرَّمَهَا عَلَى نَفْسِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ . إِلَى آخِرِ الْآيَةِ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن نصر الداودي (ö. 402/1011-12)isnad üzerindenفي إسناده نظرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 19, s. 247
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden… بِسَنَدٍ صَحِيحٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 376
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 535 · Hadis no. 3845şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3845
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيح عَلَى شَرط مُسلمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 78şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3845
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوصححه الحاكم على شرط مسلمعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 19, s. 247şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3845
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.