سنن النسائي 3601 / 3

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 3601 / 3
Kitâb: كتاب الأحباس
Bâb: باب الأحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه
Cilt / sayfa: 1 / 714

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ، قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي، فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ، وَلَا تُوهَبَ، وَلَا تُورَثَ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَالضَّيْفِ، وَابْنِ السَّبِيلِ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1633).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وَهُو حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِن حَدِيثِ ابنِ عَونٍ، عَن نافِعٍ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 40

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)
هَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ
سنن الدارقطني, c. 5, s. 335 · Hadis no. ⁦4414⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4414⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وأَمّا حَدِيثُ أَيُّوب، عَن نافِعٍ فَهُو غَرِيب عَنهُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 40
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4403⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
بإسنادٍ صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 108
şu rivâyet için: سنن أبي داود
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الْأَثر صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 292
şu rivâyet için: سنن أبي داود
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 150
şu rivâyet için: سنن أبي داود

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 69 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.