الحديث › سنن النسائي › كتاب النكاح
سنن النسائي 3340 / 1
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- المصدر
- سنن النسائي
- المؤلف
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- رقم الحديث
- 3340 / 1
- الكتاب
- كتاب النكاح
- الباب
- باب التزويج على الإسلام
- الجزء / الصفحة
- 1 / 659
السند والمتن
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ فَكَانَ صَدَاقُ مَا بَيْنَهُمَا: الْإِسْلَامَ، أَسْلَمَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قَبْلَ أَبِي طَلْحَةَ فَخَطَبَهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ، فَإِنْ أَسْلَمْتَ نَكَحْتُكَ، فَأَسْلَمَ فَكَانَ صَدَاقَ مَا بَيْنَهُمَا
افتحه في الميزانالأحكام
على طرق أخرى للحديث نفسه
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على المتنوَصَحَّحَهُ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 9، ص 212على: سنن النسائي 3341 / 2
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 179 · رقم 2751على: المستدرك على الصحيحين 2751
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنشَاهِدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 179 · رقم 2752على: المستدرك على الصحيحين 2752
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 196 · رقم 2736على: المستدرك على الصحيحين 2752
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 261على: مسند البزار 7310
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 261على: مسند البزار 6448
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على الإسنادفالحديث وإن كان صحيح الإسناد ولكنه معلل بكون المعروف أنه لم يكن حينئذ نزل تحريم المسلمات على الكفار، وإنما نزل بين الحديبية وبين الفتح حين نزل قوله تعالى: لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ كما ثبت في صحيح البخاري وقول أم سليم في هذا الحديث: «ولا يحل لي أن أتزوجك» شاذ مخالف للحديث الصحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 1، ص 29على: سنن النسائي 3341 / 2، صحيح ابن حبان 7187، السنن الكبرى 5478 / 1 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 10417
- مصنف ابن أبي شيبة 17946
- مسند البزار 6448
- مسند البزار 7310
- سنن النسائي 3341 / 2
- السنن الكبرى 5374
- السنن الكبرى 5478 / 1
- السنن الكبرى 5478 / 2
- شرح معاني الآثار 4294
- صحيح ابن حبان 7187
- المعجم الكبير 4676
- المعجم الكبير 4677
- المعجم الكبير 4678
- المعجم الكبير 273
- المعجم الكبير 274
- المستدرك على الصحيحين 2751
- المستدرك على الصحيحين 2752
- سنن البيهقي الكبرى 13868
- الأحاديث المختارة 1606
- الأحاديث المختارة 2253