صحيح البخاري 393 (م)

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 393 (م)
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب فضل استقبال القبلة
Cilt / sayfa: 1 / 87

Sened ve metin

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ: سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ : أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، مَا يُحَرِّمُ دَمَ الْعَبْدِ وَمَالَهُ ؟ فَقَالَ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَصَلَّى صَلَاتَنَا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، فَهُوَ الْمُسْلِمُ لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِ، وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 393 (م), 391, 392).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
جامع الترمذي, c. 4, s. 353 · Hadis no. ⁦2608⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2608⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه عبد الله بن المبارك، ويحيى بن أيوب المصري، ومحمد بن عيسى بن سميع، عن حميد، عن أنس. فقال علي بن المديني - وذكر له هذا الحديث، عن ابن المبارك، عن حميد، عن أنس - فقال: أخاف أن يكون وهماً، لعله: حميد عن الحسن مرسلاًً. وليس هو كذلك؛ لأن معاذ بن معاذ العنبري من الأثبات، وقد رواه عن حميد الطويل، عن ميمون بن سياه، عن أنس، قوله. غير مرفوع، وهو الصواب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 60
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2641⁩، سنن أبي داود، جامع الترمذي ⁦2608⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ، وَالْأَكْثَرُ عَلَى تَوْثِيقِهِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 26
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3221⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 3 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.