سنن النسائي 2848 / 1

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 2848 / 1
Kitâb: كتاب مناسك الحج
Bâb: باب حجامة المحرم من علة تكون به
Cilt / sayfa: 1 / 565

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Aynı hadisin başka tarikleri için

النسائي (ö. 303/915-16)
خَالَفَهُمَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
السنن الكبرى, c. 3, s. 345 · Hadis no. ⁦3222⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3222⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
… بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ
صحيح ابن خزيمة, c. 2, s. 372 · Hadis no. ⁦1487⁩
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1487⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الضَّيْفِ لَمْ أَرَ مَنْ ضَعَّفَهُ وَلَا مَنْ جَرَحَهُ وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 260
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3082⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ إِنْ كَانَ أَبُو سُفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ سَمِعَ مِنْ جَابِرٍ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 351
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3485⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
… بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 174
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦602⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1615⁩
الزرقاني (ö. 1122/1710-11)isnad üzerinden
… بِسَنَدٍ صَحِيحٍ
شرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 479
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦602⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1615⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden
… بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 291
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦602⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1615⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 5 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.