سنن النسائي 2582 / 2

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 2582 / 2
Kitâb: كتاب الزكاة .
Bâb: باب الصدقة على الأقارب
Cilt / sayfa: 1 / 518

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ: تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ . قَالَتْ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ فَقَالَتْ لَهُ: أَيَسَعُنِي أَنْ أَضَعَ صَدَقَتِي فِيكَ وَفِي بَنِي أَخٍ لِي يَتَامَى ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : سَلِي عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَتْ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا: زَيْنَبُ تَسْأَلُ عَمَّا أَسْأَلُ عَنْهُ. فَخَرَجَ إِلَيْنَا بِلَالٌ ، فَقُلْنَا لَهُ: انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلْهُ عَنْ ذَلِكَ، وَلَا تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ. فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَنْ هُمَا ؟ قَالَ: زَيْنَبُ ، قَالَ: أَيُّ الزَّيَانِبِ ؟ قَالَ: زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ ، وَزَيْنَبُ الْأَنْصَارِيَّةُ ، قَالَ: نَعَمْ، لَهُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1466; Müslim No. 1000).

Bu rivâyet için

ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)
فِيهِ انْقِطَاعًا بَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَزَيْنَبَ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 402
ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)
فِيهِ انْقِطَاعًا بَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَزَيْنَبَ، وَبَيْنَهُمَا ابْنُ أَخِي زَيْنَبَ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 402

Aynı hadisin başka tarikleri için

البخاري (ö. 256/869-70)
فَحَكَمَ عَلَى رِوَايَةِ أَبِي مُعَاوِيَةَ بِالْوَهَمِ، وَأَنَّ الصَّوَابَ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 225
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦635⁩، جامع الترمذي ⁦636⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)
وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ
جامع الترمذي, c. 2, s. 21 · Hadis no. ⁦636⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦636⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)
… رِوَايَةِ شُعْبَةَ فِي قَوْلِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ لِانْفِرَادِ أَبِي مُعَاوِيَةَ بِذَلِكَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 225
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦635⁩، جامع الترمذي ⁦636⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 646 · Hadis no. ⁦8882⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8882⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 402
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8882⁩
ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)
وَقَدْ حَكَى ابْنُ الْقَطَّانِ الْخِلَافَ فِيهِ عَلَى أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَشُعْبَةَ، وَخَالَفَ التِّرْمِذِيُّ فِي تَرْجِيحِ رِوَايَةِ شُعْبَةَ فِي قَوْلِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ لِانْفِرَادِ أَبِي مُعَاوِيَةَ بِذَلِكَ. قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: لَا يَضُرُّهُ الِانْفِرَادُ؛ لِأَنَّهُ حَافِظٌ، وَقَدْ وَافَقَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ فِي رِوَايَةٍ عَنْهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 10
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦635⁩، جامع الترمذي ⁦636⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرط البخاري ومسلم
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 646 · Hadis no. ⁦8784⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8882⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
وإسنادهما جيد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 33
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦725⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 3, s. 388 · Hadis no. ⁦884⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦1466⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 15 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.