سنن النسائي 2240 / 22

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 2240 / 22
Kitâb: كتاب الصيام.
Bâb: باب ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة في فضل الصائم
Cilt / sayfa: 1 / 455

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1905, 5065, 5066; Müslim No. 1400).

Bu rivâyet için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)isnad üzerinden
سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مَعْشَرٍ، فَقَالَ خَطَأٌ خَالَفَهُ الْأَعْمَشُ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 509 · Hadis no. ⁦377⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا الْحَدِيثُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهُ، يَعْنِي عَلَى مَا رَوَاهُ الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 78
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة، عَن عَبدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم: مَنِ استَطاع مِنكُمُ الباءَة فَليَتَزَوَّج... الحَدِيثَ. فَقال: يَروِيهِ الأَعمَشُ، والمُغِيرَةُ، ومَنصُورٌ، وحَمّادٌ، وأَبُو حَمزَة، عَن إِبراهِيم، عَن عَلقَمَة، عَن عَبدِ الله، وَخالَفَهُم أَبُو مَعشَرٍ، فَرَواهُ عَن إِبراهِيم، عَن عَلقَمَة، وأَسنَدَهُ عَن عُثمان بنِ عَفّانَ. وَقَولُ الأَعمَشِ ومَن تابَعَهُ أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 133

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 378 · Hadis no. ⁦1081⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1081⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
كِلَاهُمَا صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 379 · Hadis no. ⁦1081 (م)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1081 (م)⁩
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
الْأَسْوَدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ
سنن النسائي, c. 6, s. 57 · Hadis no. ⁦3208 / 3⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3208 / 3⁩
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
الْأَسْوَدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
السنن الكبرى, c. 5, s. 150 · Hadis no. ⁦5298⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5298⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وَسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَخَالَفَهُ مَنْصُورٌ، وَالْأَعْمَشُ، وَأَبُو حَمْزَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَالْمُغِيرَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ فَرَوَوْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَلَمْ يُتَابَعْ أَبُو مَعْشَرٍ عَلَى قَوْلِهِ: عَنْ عُثْمَانَ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 509 · Hadis no. ⁦377⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦1489⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)
… بالمدينة، وهي شاذة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 20, s. 67
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4026⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 6, s. 192 · Hadis no. ⁦1781⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦5066⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 42 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.