Hadis › سنن النسائي › كتاب قيام الليل وتطوع النهار
سنن النسائي 1810 / 8
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 1810 / 8
- Kitâb
- كتاب قيام الليل وتطوع النهار
- Bâb
- باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد
- Cilt / sayfa
- 1 / 378
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، سِوَى الْفَرِيضَةِ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)هَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ سهيل عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ المسيب بْن رافع، عَنْ عَمْرِو بْنِ أوس، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 165
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)هَذَا عِنْدِي خَطَأٌ؛ لأَنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، رَوَى عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْحَدِيثُ بِأُمِّ حَبِيبَةَ أَشْبَهُ، وَيُدْخِلُونَ بَيْنَ أَبِي صَالِحٍ وَأُمِّ حَبِيبَةَ رَجُلاعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 322
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenهَذَا خَطَأٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ضَعِيفٌ هُوَ ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّسنن النسائي, c. 3, s. 264 · Hadis no. 1810 / 8
- النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerindenهذا خطأ، وابن الأصبهاني ضعيف، رواه فليح عن سهيل، عن أبي إسحاق، عن المسيب بن رافع، عن عنبسة، عن أم حبيبة. قال النسائي: وهذا أولى بالصواب، وفليح ليس بالقوي أيضاتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 25, s. 311
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوَضَعَّفَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ هَذَا، وَقَالَ: إنَّهُ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 138
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 386
Aynı hadisin başka tarikleri için
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenهَذَا الْحَدِيثُ عِنْدِي خَطَأٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ خَالَفَهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ فَرَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَالسنن الكبرى, c. 2, s. 185 · Hadis no. 1482şu rivâyet için: السنن الكبرى 1482
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذا أخطأ فيه ابن الأصبهاني، حيث قال: عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، وكان هذا الطريق أسهل عليه، إنما روي هذا سهيل، عن أبي إسحاق، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبةالكامل في الضعفاء, c. 7, s. 464şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1142، المعجم الأوسط 5243، مصنف ابن أبي شيبة 6035 …
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 350şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1142
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.