Hadis › صحيح البخاري › كتاب المغازي
صحيح البخاري 4466
البخاري (ö. 256/869-70)
- Eser
- صحيح البخاري (Buhârî)
- Müellif
- البخاري (ö. 256/869-70)
- Hadis numarası
- 4466
- Kitâb
- كتاب المغازي
- Bâb
- باب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
- Cilt / sayfa
- 6 / 15
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 4466, 3536 (م); Müslim No. 2349).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 6, s. 37 · Hadis no. 3654şu rivâyet için: جامع الترمذي 3654
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)هَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 3, s. 25şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 1949
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهَذَا أَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ (عَزَّ وَجَلَّ) مِنْ جِهَةِ الْإِسْنَادِالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 8, s. 329şu rivâyet için: جامع الترمذي 3654، مسند أحمد 25257، صحيح ابن حبان 6388 …
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 60şu rivâyet için: المعجم الكبير 28
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)هَذِهِ الرِّوَايَةُ هِيَ أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ وَأَشْهَرُهَاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 10, s. 95şu rivâyet için: جامع الترمذي 3654
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.