سنن النسائي 1315 / 1

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 1315 / 1
Kitâb: كتاب السهو
Bâb: باب السلام
Cilt / sayfa: 1 / 281

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي: ابْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ -، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ - وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ -، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ - وَهُوَ ابْنُ الْمِسْوَرِ الْمُخَرِّمِيُّ -، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 582).

Bu rivâyet için

العقيلي (ö. 322/933-34)
الأحاديث الصحاح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 5, s. 208

Aynı hadisin başka tarikleri için

النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ هَذَا لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ وَالِدُ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
سنن النسائي, c. 3, s. 61 · Hadis no. ⁦1316 / 2⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1316 / 2⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
سنن الدارقطني, c. 2, s. 172 · Hadis no. ⁦1346⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1346⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
حَدِيثَ سَعْدٍ أَخْطَأَ فِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، فَرَوَاهُ عَلَى غَيْرِ مَا رَوَاهُ النَّاسُ: تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً، وَغَيْرُهُ يَرْوِي فِيهِ تَسْلِيمَتَيْنِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 1, s. 489
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦1583⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 4, s. 57
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1346⁩
نور الدين السندي (ö. 1138/1725-26)isnad üzerinden
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ
حاشية السندي على بن ماجه, c. 1, s. 296
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦915⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

سنن النسائي 1315 / 1

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

Aynı hadisin başka tarikleri için

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler