Hadis › سنن النسائي › كتاب التطبيق
سنن النسائي 1145 / 1
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 1145 / 1
- Kitâb
- كتاب التطبيق
- Bâb
- باب رفع اليدين بين السجدتين تلقاء الوجه
- Cilt / sayfa
- 1 / 246
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو سَهْلٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: صَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ بِمِنًى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأُولَى، فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَأَنْكَرْتُ أَنَا ذَلِكَ، فَقُلْتُ لِوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ: إِنَّ هَذَا يَصْنَعُ شَيْئًا، لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ، فَقَالَ لَهُ وُهَيْبٌ: تَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ نَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ: رَأَيْتُ أَبِي يَصْنَعُهُ، وَقَالَ أَبِي : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَصْنَعُهُ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenوصحح ابن القطان حديثه في الرفع عند تكبيرة الإحرامإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 12, s. 47
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenوصححه ابن القطان في كتابه الوهم والإيهامعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 272
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)metin üzerindenوالنضر بن كثير، قالَ البخاري: فيهِ نظر، وقال مرة: عنده مناكير. قالَ أبو أحمد الحاكم: هذا حديث منكر من حديث طاوس. وقال العقيلي: لا يتابع النضر عليهِ. وقال ابن عدي: هوَ ممن يكتب حديثه. وخرج لهُ هذا الحديث، وعنده: أنه كانَ يرفع يديه كلما ركع وسجد، ويرفع بين السجدتين. وضعف الإمام أحمد النضر هذا. وقال أبو حاتم والدارقطني: فيهِ نظر. وقال النسائيفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 4, s. 329
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو أحمد الحاكم (ö. 378/988-89)metin üzerindenهذا حديث منكر من حديث ابن طاوسالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 279şu rivâyet için: سنن أبي داود 740
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenصححه ابن القطانالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 279şu rivâyet için: سنن أبي داود 740
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden… بسند ضعيفşu rivâyet için: سنن أبي داود 740
- الشوكاني (ö. 1250/1834-35)وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ لَا تَنْتَهِضُ لِلِاحْتِجَاجِ بِهَا …عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 310şu rivâyet için: سنن أبي داود 740
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerindenالْحَدِيثَ ضَعِيفٌ؛ لِأَنَّ النَّضْرَ بْنَ كَثِيرٍ السَّعْدِيَّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 2, s. 310şu rivâyet için: سنن أبي داود 740
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.