سنن النسائي 989 / 2

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 989 / 2
Kitâb: كتاب الافتتاح
Bâb: باب القراءة في المغرب بـ المص
Cilt / sayfa: 1 / 217

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : مَا لِي أَرَاكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ السُّوَرِ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِيهَا بِأَطْوَلِ الطُّولَيَيْنِ ،

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 764).

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَقَدْ رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَالْإِسْنَادُ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 9, s. 145

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
… على شرط الشيخين إن لم يكن فيه إرسال، ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 207
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦873⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)isnad üzerinden
فيه انقطاع
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 363 · Hadis no. ⁦866⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦873⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 118
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦4812⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وَاخْتُلِفَ عَلَى هِشَامٍ فِي صَحَابِيِّهِ وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 249
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦22010⁩، مسند أحمد ⁦22035⁩، مسند أحمد ⁦24027⁩ …
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ زَيْدُ …
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 190
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦518⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 2 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.