Hadis › سنن النسائي › كتاب الافتتاح
سنن النسائي 887 / 1
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 887 / 1
- Kitâb
- كتاب الافتتاح
- Bâb
- باب في الإمام إذا رأى الرجل قد وضع شماله على يمينه
- Cilt / sayfa
- 1 / 197
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: رَآنِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ، فَأَخَذَ بِيَمِينِي، فَوَضَعَهَا عَلَى شِمَالِي.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenوقال مهنأ: سألت أحمد عن الحجاج بن أبي زينب، فقال: منكر الحديث، يحدّث عن أبي عثمان أن النبي - صلّى الله عليه وسلّم - مر بابن مسعود فذكره، قلت: وهذا منكر؟! قال: نعمالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1382
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وقَولُ هُشَيمٍ عَنهُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 339
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهو حديث ثابتإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 394
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerindenإسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 318
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ حَسَنٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 224
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)isnad üzerinden… بِإِسْنَادٍ حَسَنٍشرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 549
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden… الحجاج بن أبي زينب، فقال: منكر الحديث، يحدّث عن أبي عثمان أن النبي - صلّى الله عليه وسلّم - مر بابن مسعود فذكره، قلت: وهذا منكرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1382şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 811
- النسائي (ö. 303/915-16)غَيْرُ هُشَيْمٍ أَرْسَلَ هَذَا الْحَدِيثَالسنن الكبرى, c. 1, s. 462 · Hadis no. 964şu rivâyet için: السنن الكبرى 964
- ابن عدي (ö. 365/975-76)… الحجاج بن أبي زينبالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1382şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 811
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenحديث ثابتالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1382şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 811
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)… الحجاج ممن خرج له مسلم معتمدا روايتهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 124şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 811
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)râvi üzerindenكذا ذكره عنه ابن حزم، والذي هو ثابت في كتابه، عن أحمد أخشى أن يكون ضعيف الحديث، وذكر هذا الحديث، ثم قال: روى عنهşu rivâyet için: سنن ابن ماجه 811
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 322şu rivâyet için: سنن أبي داود 755
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.