سنن النسائي 784 / 1

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 784 / 1
Kitâb: كتاب الإمامة
Bâb: باب صلاة الإمام خلف رجل من رعيته
Cilt / sayfa: 1 / 177

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْقَوْمِ ، صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا، خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
يَحْيَى قد زاد رجلا، ولم يقل أحد من هَؤُلاَء [عَنْ] حُمَيْد: سَمِعْتُ أنسً، ولا: حَدَّثَنِي أَنَس وَهَذَا أَشْبَهُ، قد زاد رجلا
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 230
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
اختلف فيه على حميد. فرواه إسماعيل بن جعفر، وابن عُلَيَّة، وأنس بن عياض، والقاسم بن مالك المزني، وعمران القطان، ومندل بن علي، والثوري. وقيل: عن شعبة. قاله إدريس الحداد، عن عاصم بن علي، عن شعبة. وغيره رواه عن عاصم بن علي، عن إسماعيل بن جعفر، عن حميد. ورواه معتمر بن سليمان - واختُلِفَ عنه، وعلي بن عاصم، وخالد الواسطي، عن حميد، عن أنس. وخالفهم سهل بن يوسف، وسليمان بن بلال، ومحمد بن طلحة، ويحيى بن أيوب المصري - وقيل: عن عبد الوهاب بن عطاء - عن حميد، عن ثابت، عن أنس. واختُلِفَ عن عبد الوهاب. فقيل: عنه، عن حميد، عن أيوب السَّختِيانِيّ، عن أنس. واختُلِفَ عن حماد بن سلمة. فرواه إبراهيم بن الحجاج، …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 51

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
فَقَالَ أَبِي: الصحيح عَنْ أَنَسٍ موقوف؛ رَوَاهُ فضيل بْن سُلَيْمَانَ، عَن عَاصِمٍ، عَن أنس موقوف
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 59
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦3186⁩، مسند البزار ⁦6479⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦4030⁩ …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
فَقَالا: هَذَا خَطَأٌ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: إِنَّمَا هُوَ عَلَى ما رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، ومعتمر، عَن حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنّه صلى فِي ثوب واحد، فقط، دخل لِموسى حَدِيث فِي حَدِيث، يُحتمل أن يكون عنده حَدِيث عَبْد الْعَزِيزِ، قَالَ: ذُكِرَ لي عَن أم الفضل: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - "قَرَأَ فِي المغرب بالمرسلات"، وَكَانَ بجنبه: عَن حُمَيْدٍ، عَن أَنَس، فدخل لَهُ حَدِيث فِي حَدِيث، والصحيح: حُمَيْد، عَن أَنَس فقلت: يَحْيَى بْن أَيُّوبَ يَقُولُ فِيهِ: ثابت قَالَ: يَحْيَى لَيْسَ بذاكَ الحافظ، والثوري أحفظ وَقَالَ أَبِي: إِنَّمَا رَوَاهُ …
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 78
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦13463⁩، الأحاديث المختارة ⁦1966⁩، الأحاديث المختارة ⁦1969⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 390 · Hadis no. ⁦363⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦363⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)
وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ: عَنْ ثَابِتٍ، وَمَنْ ذَكَرَ فِيهِ عَنْ ثَابِتٍ فَهُوَ أَصَحُّ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 5, s. 87 · Hadis no. ⁦1709⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦1709⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ عَبد الله بن الأَجلَحِ، عَن عاصِمٍ، عَن أَنَسٍ مَرفُوعًا. وتابَعَهُ عَلِيُّ بن الحَسَنِ السّامِيُّ، وكان ضَعِيفًا، فَرَواهُ عَنِ الثَّورِيِّ، عَن عاصِمٍ، عَن أَنَسٍ مَرفُوعًا. وَخالَفَهُ عَلِيُّ بن مُسهِرٍ، وثابِتُ بن يَزِيد أَبُو زَيدٍ، فَرَوَياهُ عَن عاصِمٍ مَوقُوفًا، وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 100
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦3186⁩، مسند البزار ⁦6479⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦4030⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 49
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦6654⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerinden
حسن صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 187
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦363⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 28 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.