سنن النسائي 525 / 1

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 525 / 1
Kitâb: كتاب المواقيت
Bâb: باب أول وقت العشاء
Cilt / sayfa: 1 / 127

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ، فَصَلِّ الظُّهْرَ. حِينَ مَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ جَاءَهُ لِلْعَصْرِ، فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الْعَصْرَ، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ جَاءَهُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ، فَقَامَ فَصَلَّاهَا حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ سَوَاءً، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ جَاءَهُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ، فَقَامَ فَصَلَّاهَا، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ سَطَعَ الْفَجْرُ فِي الصُّبْحِ، فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ. فَقَامَ فَصَلَّى الصُّبْحَ. ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ حِينَ كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ، فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ. فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَيْهِ، فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَقْتًا وَاحِدًا لَمْ يَزُلْ عَنْهُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ جَاءَهُ لِلْعِشَاءِ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ فَصَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَهُ لِلصُّبْحِ حِينَ أَسْفَرَ جِدًّا، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ فَصَلَّى الصُّبْحَ، فَقَالَ: مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ كُلُّهُ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 560, 565; Müslim No. 646).

Bu rivâyet için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
… الحسين فهو أخو أبي جعفر محمد بن علي، وحديثه الذي روي في المواقيت ليس بالمنكر؛ لأنه قد وافقه على بعض صفاته غيره
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 15
البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
أصح شيء في المواقيت حديث جابر
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 229
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
وصححه أبو عبد الرحمن النسائي أيضا فيما ذكره ابن الحصار
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 229
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
حديث متصل حسن
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 229
ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerinden
… يجب أن يكون مرسلا؛ لأن جابرًا لم يذكر من حدّثه بذلك، وهو لم يشاهد ذلك صبيحة الإسراء، لماّ علم من أنه أنصاري إنّما صحب بالمدينة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 230

Aynı hadisin başka tarikleri için

البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
جامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 196 · Hadis no. ⁦150⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
أصح شيء في المواقيت حديث جابر
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 13
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩، مسند أحمد ⁦14762⁩، السنن الكبرى ⁦1519⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حديث حسن صحيح غريب
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 229
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩
ابن السكن (ö. 353/964-65)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 141
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
فقال: يرويه شعبة، واختُلِفَ عنه: فروي عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن عَمْرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب، عن جابر
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 338
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦397⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦2077⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦2147⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وهو الصواب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 350
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦14467⁩، مسند أحمد ⁦15202⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦3251⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 310 · Hadis no. ⁦700⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦700⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هذا حديث صحيح مشهور من حديث ابن المبارك
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 230
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦700⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صحيح مشهور من حديث ابن المبارك، عن حسين بن علي بن حسين، عن وهب بن كيسان، عن جابر. قال: والشيخان لم يخرجاه لقلة حديث الحسين بن علي الأصغر
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 14
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦700⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦702⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ، وَالْحَاكِمُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 141
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
فَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 8, s. 87
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦503 / 1⁩، مسند أحمد ⁦15018⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦353⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
إِنَّ الْكَلَامَ فِي إِسْنَادِهِ لَا وَجْهَ لَهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 398
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩
أبو بكر ابن العربي (ö. 543/1148-49)metin üzerinden
قَوْلُهُ: (حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ) وَصَحَّحَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ، وَأَبُو بَكْرِ ابْنُ الْعَرَبِيِّ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: إِنَّ الْكَلَامَ فِي إِسْنَادِهِ لَا وَجْهَ لَهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 141
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩
ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerinden
فَلَيْسَ يَلْزَمُ فِي حَدِيثِهِمَا مِنَ الْإِرْسَالِ مَا فِي رِوَايَةِ جَابِرٍ لِأَنَّهُمَا قَالَا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ وَقَصَّهُ عَلَيْهِمَا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 398
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح مشهور
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 310 · Hadis no. ⁦704⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦700⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 304
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦6787⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
… عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ، وَقَدْ وَثَّقَهُ التِّرْمِذِيُّ وَاحْتَجَّ بِهِ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 310
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦15202⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
… لا بأس به
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 33
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦3245⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 1, s. 270 · Hadis no. ⁦250⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦150⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 31 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.