Hadis › سنن النسائي › كتاب الغسل والتيمم

سنن النسائي 408 / 1

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 408 / 1
Kitâb: كتاب الغسل والتيمم
Bâb: باب الدليل على أن لا توقيت في الماء الذي يغتسل فيه
Cilt / sayfa: 1 / 102

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ فِي الْإِنَاءِ، وَهُوَ الْفَرَقُ، وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ، مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 250, 261, 263; Müslim No. 319, 321).

Bu rivâyet için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
الْحَدِيثُ عِنْدِي حَدِيثُ عُرْوَةَ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 632
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ ابن عُيَينَة، ومَعمَرٌ، والأَوزاعِيُّ، وجَعفَرُ بن بَرقان، وبَحرٌ السَّقّاءُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُروَة، عَن عائِشَة. وَخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن سَعدٍ فَرَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمدٍ، عَن عائِشَة. والقَولُ قَولُ مَن قال: عَن عُروَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 105

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 360 · Hadis no. ⁦1755⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1755⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 161
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1755⁩
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن شعبة - يعني: عن هشام عن أبيه - إلا حماد بن سلمة، ولا عنه إلا حوثرة بن أشرس، تفرد به عبد الله
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 515
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦124⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerinden
ولجعفر [بن الزبير] هذا أحاديث غير ما ذكرت، عن القاسم وعامتها مما لا يتابع عليه، والضعف على حديثه بين
الكامل في الضعفاء, c. 2, s. 366
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦2938⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
… منكر الحديث وضعفه بين على حديثه
الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 231
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦6549⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ حَمّاد بن سَلَمَة، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ يَزِيد بن هارُون، وحَجّاجٌ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة، فَقال: حَدَّثَنِي بَعضُ أَصحابِنا، عَن هِشامٍ، ولَم يُسَمِّهِ. وَرَواهُ حوثرة بن أَشرَس، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة، وسَمَّى الرَّجُل، وقال: عن شُعبَة، عَن هِشامِ بنِ عُروَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 188
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦98⁩، سنن أبي داود، المعجم الصغير ⁦593⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وَخالَفَهُ مَنصُورٌ فَرَواهُ عَن إِبراهِيم، عَنِ الأَسوَدِ، عَن عائِشَة، وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 258
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦922⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه إبراهيم النخعي، واختُلِفَ عنه: فرواه مغيرة، عن إبراهيم، عَن عَائِشَة قاله هشيم، وأبو جعفر الرازي عنه. وخالفه منصور، فرواه عن إبراهيم، عن الأسود، عَن عَائِشَة. وهو الصواب. وكذلك قيل: عن زائدة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عَن عَائِشَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 268
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦1031⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
جَوَّدَهُ حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، وَقَصَّرَ بِهِ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادٍ، فَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ، فَلَمْ يُسَمِّ شُعْبَةَ، وَأَرْسَلَهُ بَعْضُهُمْ فَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ عُرْوَةَ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 50 · Hadis no. ⁦124⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦124⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ: إِحْدَاهُمَا مُنْقَطِعَةٌ وَفِيهَا مَجْهُولٌ، وَالْأُخْرَى مُتَّصِلَةٌ وَفِيهَا مَجْهُولٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 120
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦98⁩، سنن أبي داود
مغلطاي (ö. 762/1360-61)
… طريق فيها ضعف، ولكنها متصلة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 515
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦98⁩، سنن أبي داود، سنن البيهقي الكبرى ⁦124⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)
… صح عن عائشة
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 1, s. 284
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦26026⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦901⁩، شرح معاني الآثار ⁦105⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)
وسليمان بن موسى مختلف في أمره
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 1, s. 336
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦5577⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 214
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦26026⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
حَدِيثٌ صَحِيحٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 67
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦26026⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
… بسند ضعيف
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 89
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦98⁩، سنن أبي داود
الزرقاني (ö. 1122/1710-11)metin üzerinden
… كَذَا رَوَاهُ أَكْثَرُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ، وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ فَرَوَاهُ عَنْهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، وَرَجَّحَ أَبُو زُرْعَةَ الْأَوَّلَ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّ لِلزُّهْرِيِّ فِيهِ شَيْخَيْنِ فَإِنَّ الْحَدِيثَ مَحْفُوظٌ عَنِ الْقَاسِمِ
شرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 193
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦139 / 40⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerinden
الْحَدِيثُ فِيهِ انْقِطَاعٌ لِأَنَّ هِشَامًا لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 120
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦98⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 1, s. 166 · Hadis no. ⁦132⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦272⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 150 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.