Hadis › سنن النسائي › كتاب الحيض والاستحاضة
سنن النسائي 373 / 1
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 373 / 1
- Kitâb
- كتاب الحيض والاستحاضة
- Bâb
- باب ذكر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنعه إذا حاضت إحدى نسائه
- Cilt / sayfa
- 1 / 96
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا: حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي، فَسَأَلَتَاهَا: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا حَاضَتْ إِحْدَاكُنَّ ؟ قَالَتْ: كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا حَاضَتْ إِحْدَانَا أَنْ تَتَّزِرَ بِإِزَارٍ وَاسِعٍ، ثُمَّ يَلْتَزِمُ صَدْرَهَا، وَثَدْيَيْهَا
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوحَدِيثُ صَدَقَة بن سعيد أَشبَهُ بِالصَّوابِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 320şu rivâyet için: سنن أبي داود 241، سنن ابن ماجه 574، مسند أحمد 26192 …
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerindenولما ذكره أبو محمد الإشبيلي سكت عنه، إلا أنّه أبرز من إسناده جميعاالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 352şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 574
- المنذري (ö. 656/1258)وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 282şu rivâyet için: سنن أبي داود 241
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ جَمَاعَةٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِمْ، وَأُمُّ جُمَيْعٍ وَخَالَتُهُ لَمْ أَعْرِفْهُمَامجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 112şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 4865
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerindenهَذَا ظَاهِرُهُ حُكْمُ الرَّفْعِ، فَفِيهِ أَنَّ الْمَرْأَةَ تَغْسِلُ رَأْسَه خَمْسَ مِرَارٍ، لَكِنِ الْحَدِيثُ ضَعِيفٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 282şu rivâyet için: سنن أبي داود 241
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.