Hadis › سنن النسائي › كتاب الطهارة
سنن النسائي 303 / 1
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- سنن النسائي (Nesâî)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 303 / 1
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب بول الجارية
- Cilt / sayfa
- 1 / 81
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَ: قَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ، وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenحَدِيث أبي السَّمْح هَذَا حَدِيث حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 1, s. 532
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)لَا أَعْرِفُ اسْمَ أَبِي السَّمْحِ هَذَا، وَلَا أَعْرِفُ لَهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 1, s. 158
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)râvi üzerindenوَأَبُو السَّمْحِ لَا يُعْرَفُ لَهُ اسْمٌ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 198
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenلَا يُعْلَمُ حَدِيثُ أَبِي السَّمْحِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ إِلَّا هَذَا، وَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 1, s. 158
- أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerindenوهو صحيحالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 1, s. 546
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 27şu rivâyet için: سنن أبي داود 376
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَغَيْرُهُفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 326şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 283
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ أَيْضًاشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 250şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 283
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenحديث خرجه ابن خزيمة في صحيحه من حديث عباس العنبري، ولفظه: "رشوه رشا"، وقد أسلفنا عن أبي عبد الله الحاكم تصحيحه في الشواهدالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 560şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 526
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenعَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 126şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 593
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenحَدِيث صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 1, s. 532şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 593
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerindenوصححه أبو محمد بن حزم والإشبيلي بسكوته عنهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 560şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 526
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenحديث المحل هو: محل بن خليفة لا تقوم به حجة، والمحل ضعيفالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 161şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 526
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerindenوصححه أبو محمد بن حزم والإشبيلي بسكوته عنهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 560şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 526
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 271 · Hadis no. 589şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 593
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenهذا حديث سبق الكلام على صحة سندهşu rivâyet için: سنن ابن ماجه 613
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوإسناده حسنفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 1, s. 333şu rivâyet için: سنن أبي داود 376، سنن النسائي 224 / 1، سنن ابن ماجه 526 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.