سنن النسائي 206 / 6

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: سنن النسائي (Nesâî)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 206 / 6
Kitâb: كتاب الطهارة
Bâb: باب ذكر الاغتسال من الحيض
Cilt / sayfa: 1 / 65

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ: اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ، فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي، وَصَلِّي. فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 327; Müslim No. 334).

Bu rivâyet için

البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَأَحَادِيثُ أَمْرِهَا بِهِ لِكُلِّ صَلَاةٍ رُوِيَ مِنْ وُجُوهٍ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 245
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَأَحَادِيثُ أَمْرِهَا بِهِ لِكُلِّ صَلَاةٍ رُوِيَ مِنْ وُجُوهٍ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 245

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
كل من روى عَن عائشة: الأقراء الحيض - فقد أخطأ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 166
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦354 / 1⁩، مسند أحمد ⁦25612⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)
وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ أَيْضًا: أَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، وَهُوَ وَهْمٌ مِنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
سنن أبي داود, c. 1, s. 74 · Hadis no. ⁦285⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦285⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)
وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ عَبْدِ الصَّمَدِ
سنن أبي داود, c. 1, s. 78
şu rivâyet için: سنن أبي داود
أبو داود (ö. 275/888-89)
وَلَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْكَلَامَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 22, s. 105
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦626⁩، مسند أحمد ⁦25177⁩، مسند الدارمي ⁦795⁩ …
إبراهيم الحربي (ö. 285/898-99)metin üzerinden
والحَدِيثُ صَحِيحٌ مِن حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُروَة، وعَمرَة جَمِيعًا، عَن عائِشَة أَنَّ أُمّ حَبِيبَة... قال الشَّيخُ: وقَولُ إِبراهِيم: الحَدِيثُ صَحِيحٌ، وكان مِن أَعلَم النّاسِ بِهَذا الشَّأنِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية · nakleden: الدارقطني, c. 14, s. 104
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦285⁩، سنن أبي داود ⁦288⁩، سنن أبي داود ⁦291⁩ …
إبراهيم الحربي (ö. 285/898-99)metin üzerinden
والحديث صحيح من حديث الزهري
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 851
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦626⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 281 · Hadis no. ⁦621⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦621⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
… عَن بعض مشايخه أن حديث ابن الهاد غير محفوظ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 167
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦209 / 1⁩، سنن النسائي ⁦354 / 1⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
ذِكْرُ الْغُسْلِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ صَحِيحٌ، وَقَوْلُهُ: فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ وَإِذَا أَدْبَرَتْ. تَفَرَّدَ بِهِ الْأَوْزَاعِيُّ مِنْ بَيْنِ ثِقَاتِ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ، وَالصَّحِيحُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ كَانَتْ مُعْتَادَةً، وَأَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ إِنَّمَا ذَكَرَهَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ. وَقَدْ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ كَمَا رَوَاهُ غَيْرُهُ مِنَ الثِّقَاتِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 328 · Hadis no. ⁦1585⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1585⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ عَنْهُمَا جَمِيعًا
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 513 · Hadis no. ⁦1667⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1667⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، عَنِ اللَّيْثِ وَذَكَرَ كَلَامَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ. وَبِمَعْنَاهُ قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ أَيْضًا. (وَفِيمَا أَجَازَ لِي) أَبُو عَبْدِ اللهِ رِوَايَتَهُ عَنْهُ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا أَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّي، وَلَيْسَ فِيهِ أَنَّهُ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ لِكُلِّ صَلَاةٍ، وَلَا أَشُكُّ - إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى - أَنَّ غُسْلَهَا كَانَ تَطَوُّعًا غَيْرَ مَا أُمِرَتْ بِهِ وَذَلِكَ وَاسِعٌ …
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 514 · Hadis no. ⁦1668⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1668⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
لَيْسَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْبَابِ أَثْبَتُ مِنْهُ مِنْ جِهَةِ نَقْلِ الْآحَادِ الْعُدُولِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 22, s. 107
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦626⁩، مسند أحمد ⁦25177⁩، مسند الدارمي ⁦795⁩ …
النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerinden
ضَعَّفَ النَّوَوِيّ ثُبُوت الِاغْتِسَال عِنْد كُلّ صَلَاة مَرْفُوعًا كَمَا فِي هَذَا الْحَدِيث
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · nakleden: السيوطي, c. 1, s. 183
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦354 / 1⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرطهما
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 281 · Hadis no. ⁦617⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦621⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)
وابن إسحاق وسليمان بن كثير في روايتهما عَن الزهري اضطراب كثير، فلا يحكم بروايتهما عَنهُ معَ مخالفة حفاظ أصحابه
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 166
şu rivâyet için: سنن أبي داود، مسند أحمد ⁦26645⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)
وسليمان بن كثير في روايتهما عَن الزهري اضطراب كثير، فلا يحكم بروايتهما عَنهُ معَ مخالفة حفاظ أصحابه
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 166
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1671⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
… كل رِجَاله ثِقَات
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 3, s. 125
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦203 / 3⁩، سنن النسائي ⁦205 / 5⁩، سنن النسائي ⁦210 / 2⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وَأَمَّا مَا وَقَعَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، وَابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ "فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ" فَقَدْ طَعَنَ الْحُفَّاظُ فِي هَذِهِ الزِّيَادَةِ ; لِأَنَّ الْأَثْبَاتَ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ لَمْ يَذْكُرُوهَا، وَقَدْ صَرَّحَ اللَّيْثُ كَمَا تَقَدَّمَ عِنْدَ مُسْلِمٍ بِأَنَّ الزُّهْرِيَّ لَمْ يَذْكُرْهَا
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 427
şu rivâyet için: سنن أبي داود
بعض مشائخناmetin üzerinden
خَبَرُ ابْنِ الْهَادِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 515 · Hadis no. ⁦1669⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1669⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 1, s. 223 · Hadis no. ⁦202⁩
şu rivâyet için: صحيح مسلم ⁦334⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 50 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.