Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الطب
المستدرك على الصحيحين 8299
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 8299
- Kitâb
- كتاب الطب
- Bâb
- خير ما أعطي الإنسان خلق حسن
- Cilt / sayfa
- 4 / 399
Sened ve metin
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثَنَا مِسْعَرٌ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، قَالُوا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا مِسْعَرٌ وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقُرَشِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَالْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا ؟ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا ؟ لِأَشْيَاءَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ، فَقَالَ: عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ وَضَعَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَفَ مِنْ عِرْضِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ظُلْمًا، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ فَقَالُوا: نَتَدَاوَى يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ:" نَعَمْ، تَدَاوَوْا عِبَادَ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً، غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُوَ ؟ قَالَ:" الْهَرَمُ "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ ؟ قَالَ:" خُلُقٌ حَسَنٌ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 441 · Hadis no. 8299
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ"، وَالْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالْحَاكِمُ، وَفِي لَفْظٍ: إِلَّا السَّامَ، بِمُهْمَلَةٍ مُخَفَّفَةٍ، يَعْنِي: الْمَوْتَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 135
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَلِأَحْمَدَ، وَالْبُخَارِيِّ فِي الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالْحَاكِمُ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَفَعَهُ:" تَدَاوَوْا يَا عِبَادَ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ شِفَاءً، إِلَّا دَاءً وَاحِد: الْهَرَمُشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 4, s. 520
- الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerindenصحيح ٨٢٠٧ - حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ، بِطَرَابُلْسَ وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، وَمِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ: ٨٢٠٨ - أَخْبَرْنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ …تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 441 · Hadis no. 8206
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 3, s. 561 · Hadis no. 2038şu rivâyet için: جامع الترمذي 2038
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ"، وَالْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالْحَاكِمُ، وَفِي لَفْظٍ: إِلَّا السَّامَ، بِمُهْمَلَةٍ مُخَفَّفَةٍ، يَعْنِي: الْمَوْتَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 135şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 2955
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 209 · Hadis no. 415şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 415
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَالْعِلَّةُ عِنْدَهُمْ فِيهِ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ لَيْسَ لَهُ رَاوٍ غَيْرُ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، وَقَدْ ثَبَتَ فِي أَوَّلِ هَذَا الْكِتَابِ بِالْحُجَجِ وَالْبَرَاهِينِ وَالشَّوَاهِدِ عَنْهُمَا أَنَّ هَذَا لَيْسَ بِعِلَّةٍ، وَقَدْ بَقِيَ مِنْ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ أَكْثَرُ مِمَّا ذَكَرْتُهُ إِذْ لَمْ تَكُنِ الرِّوَايَةُ عَلَى شَرْطِهِمَاالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 220 · Hadis no. 7523şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7523
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ أَسَانِيدُهُ صَحِيحَةٌالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 220 · Hadis no. 7523şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7523
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenحَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ، وَعِلَّتُهُ عِنْدَهُمَا أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ لَا يَرْوِي عَنْهُ غَيْرُ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 283şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 415، المستدرك على الصحيحين 8300، المستدرك على الصحيحين 8301 …
- المنذري (ö. 656/1258)… مُحْتَجٌّ بِهِمْ فِي الصَّحِيحِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 119şu rivâyet için: المعجم الكبير 463، المعجم الكبير 464، المعجم الكبير 465 …
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 220 · Hadis no. 7430şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7523
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 24şu rivâyet için: المعجم الكبير 471، المعجم الأوسط 6380
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَهُوَ ثِقَةٌ ثَبْتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 139şu rivâyet için: المعجم الكبير 484
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 340şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3436
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 1328
- مسند الطيالسي 1329
- مسند الحميدي 845
- مصنف ابن أبي شيبة 15197
- مصنف ابن أبي شيبة 23883
- مصنف ابن أبي شيبة 25823
- مصنف ابن أبي شيبة 25824
- مصنف ابن أبي شيبة 37298
- مسند أحمد 18744
- مسند أحمد 18745
- مسند أحمد 18746
- مسند أحمد 18747
- سنن ابن ماجه 2672
- سنن ابن ماجه 3436
- سنن أبي داود 3855
- جامع الترمذي 2038
- السنن الكبرى 5844
- السنن الكبرى 5850
- السنن الكبرى 7511
- السنن الكبرى 7512
- صحيح ابن خزيمة 2955
- شرح معاني الآثار 4074
- شرح معاني الآثار 7158
- شرح مشكل الآثار 4423
- شرح مشكل الآثار 4424
- صحيح ابن حبان 478
- صحيح ابن حبان 486
- صحيح ابن حبان 6061
- صحيح ابن حبان 6064
- المعجم الكبير 463
Bunlardan başka 45 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.