Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب البر والصلة
المستدرك على الصحيحين 7416
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 7416
- Kitâb
- كتاب البر والصلة
- Bâb
- إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه إياه
- Cilt / sayfa
- 4 / 171
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللهِ تَعَالَى إِلَّا كَانَ أَفْضَلُهُمَا أَشَدَّ حُبًّا لِصَاحِبِهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وعامة أحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة؛ فقد احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مباركالكامل في الضعفاء, c. 8, s. 26
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 26
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ مُرْسَلًا، قَالَ: وَهُوَ الصَّوَابُالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 5, s. 119 · Hadis no. 1744
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 189 · Hadis no. 7416
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 189 · Hadis no. 7323
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)râvi üzerindenعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هُوَ مَجْهُولٌالأحاديث المختارة, c. 5, s. 119 · Hadis no. 1744şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2899، الأحاديث المختارة 1744
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.