Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب البر والصلة

المستدرك على الصحيحين 7335

أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)

Eser: المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
Müellif: أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
Hadis numarası: 7335
Kitâb: كتاب البر والصلة
Bâb: بر أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب
Cilt / sayfa: 4 / 150

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ مَلَّاسٍ النُّمَيْرِيُّ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، وَثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالُوا: ثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ:" أُمَّكَ ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ:" أُمَّكَ"، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ:" أَبَاكَ"، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ:" ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ عَلَى شَرْطِهِمَا
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 166 · Hadis no. ⁦7335⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 166 · Hadis no. ⁦7242⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 463 · Hadis no. ⁦1897⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1897⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
حسن
إرواء الغليل, c. 7, s. 232 · Hadis no. ⁦2170⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦5139⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.