Hadith › المستدرك على الصحيحين › كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المستدرك على الصحيحين 6185
أبو عبد الله الحاكم (d. 405/1014-15)
- Collection
- المستدرك على الصحيحين (al-Ḥākim)
- Author
- أبو عبد الله الحاكم (d. 405/1014-15)
- Hadith number
- 6185
- Book
- كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
- Chapter
- فضيلة مكة على بيت المقدس
- Volume / page
- 3 / 504
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ، عَنْ جَدِّهِ الْأَرْقَمِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ آوَى فِي دَارِهِ عِنْدَ الصَّفَا حَتَّى تَكَامَلُوا أَرْبَعِينَ رَجُلًا مُسْلِمِينَ، وَكَانَ آخِرَهُمْ إِسْلَامًا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، فَلَمَّا كَانُوا أَرْبَعِينَ خَرَجُوا إِلَى الْمُشْرِكِينَ، قَالَ الْأَرْقَمُ : فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لِأُوَدِّعَهُ، وَأَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: أَيْنَ تُرِيدُ ؟" قُلْتُ: بَيْتَ الْمَقْدِسِ . قَالَ:" وَمَا يُخْرِجُكَ إِلَيْهِ ؟ أَفِي تِجَارَةٍ ؟" قُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ أُصَلِّي فِيهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" صَلَاةٌ هَاهُنَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ ثَمَّ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the chainهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 3, p. 576 · Hadith no. 6185
- ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the textهَذَا حَدِيث ثَابت لَا مطْعن لأحد فِيهِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 9, p. 516
- ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the textهَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 4, p. 330
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textصحيحتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 3, p. 576 · Hadith no. 6130
On other routes of the same hadith
- الضياء المقدسي (d. 643/1245-46)on a narratorعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُهُمْ، وَوَثَّقَهُ بَعْضُهُمْ. وَيَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: مَجْهُولٌ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَطَّافٌ، عَنْ يَحْيَى وَعُثْمَانَ، ثُمَّ قَدْ يَرْوِي عَنْهُ غَيْرُ عَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ، هُوَ مَذْكُورٌ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي بَعْدَهُالأحاديث المختارة, vol. 4, p. 84 · Hadith no. 1302on: الأحاديث المختارة 1302
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَرِجَالُ أَحْمَدَ فِيهِمْ يَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ جَهِلَهُ أَبُو حَاتِمٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 5on: مسند أحمد 24416
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ فِيهِمْ يَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ جَهِلَهُ أَبُو حَاتِمٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 5on: مسند أحمد 24415، مسند أحمد 24416، المعجم الكبير 907
- بدر الدين العيني (d. 855/1451-52)on a narratorعن الأرقم بن أبي الأرقم، روى حديثه أحمد والطبراني من رواية عثمان بن عبد الله بن الأرقم عن جده الأرقم، زاد الطبراني "وكان بدريا أنه جاء إلى رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم فسلم عليه فقال: أين تريد؟ فقال: أردت يا رسول الله هاهنا، وأومأ بيده إلى حيز بيت المقدس قال: ما يخرجك إليه أتجارة؟ فقال: قلت: لا ولكن أردت الصلاة فيه، قال: فالصلاة هاهنا، وأومأ بيده إلى مكة، خير من ألف صلاة، وأومأ بيده إلى الشام". لفظ أحمد، وقال الطبراني: "صلاة هاهنا خير من ألف صلاة ثمة" ورجال إسناده عنده ثقات، وفي إسناد أحمد بن يحيى بن عمران جهله أبو حاتمعمدة القاري شرح صحيح البخاري, vol. 7, p. 255on: مسند أحمد 24415، مسند أحمد 24416، المعجم الكبير 907
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.