Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب المغازي والسرايا
المستدرك على الصحيحين 4422
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 4422
- Kitâb
- كتاب المغازي والسرايا
- Bâb
- كان النبي عليه السلام طيبا حيا وميتا
- Cilt / sayfa
- 3 / 59
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الرَّازِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِيزِيلَ قَالَا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" غَسَّلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، وَكَانَ طَيِّبًا حَيًّا وَمَيِّتًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenحَدَّث بِهِ سُلَيمانُ بن أَرقَم، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب، عَن عَلِيٍّ. وَقال عَبد الواحِدِ بنِ زِيادٍ، وصَفوانُ بن عِيسَى، عَن مَعمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب، قال: قال عَلِيٌّ. وَأَرسَلَهُ ابن المُبارَكِ، وعَبد الرَّزّاقِ، عَن مَعمَرٍ، وكَذَلِك قال صالِحُ بن كَيسان، والأَوزاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. والمُرسَلُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 219
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 61 · Hadis no. 4422
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَا مِنْهُ غَيْرَ اللَّحْدِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 303
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ حِينَ سُئِلَ عَنْهُ: قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ. وَأَرْسَلَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَكَذَلِكَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّالأحاديث المختارة, c. 2, s. 102 · Hadis no. 476
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenالصَّحِيحُ مُرْسَلٌ، وَحَدِيثُ عَبْدِ الْوَاحِدِ خَطَأٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 519şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 6722، المستدرك على الصحيحين 1343، المطالب العالية 4325
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَا مِنْهُ غَيْرَ اللَّحْدِالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 260 · Hadis no. 1343şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1343
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenهَذَا إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ؛ لِأَنَّ يَحْيَى بْنَ خِدَامٍ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَصَفْوَانَ ابْنَ عِيسَى احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ، وَالْبَاقِي مَشْهُورُونَحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 447şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1467
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.