Hadith › المستدرك على الصحيحين › كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين
المستدرك على الصحيحين 4126
أبو عبد الله الحاكم (d. 405/1014-15)
- Collection
- المستدرك على الصحيحين (al-Ḥākim)
- Author
- أبو عبد الله الحاكم (d. 405/1014-15)
- Hadith number
- 4126
- Book
- كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين
- Chapter
- سؤال موسى رؤية الرب وصعقه عند التجلي
- Volume / page
- 2 / 577
Chain of transmission and text
فَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ، قَالَا: ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - شَكَّ أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ - فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا ، قَالَ : سَاخَ الْجَبَلُ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on the chainكان أبو سلمة يقول قبلنا: عن حماد، عن ثابت، عن أنس، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم إن شاء الله، فلما قرأت عليه لم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم، والصحيح مرفوععلل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 4, p. 713
On other routes of the same hadith
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, vol. 5, p. 157 · Hadith no. 3074on: جامع الترمذي 3074
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍالمستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 77 · Hadith no. 68on: المستدرك على الصحيحين 68
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 2, p. 630 · Hadith no. 4125on: المستدرك على الصحيحين 4125
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 1, p. 77 · Hadith no. 66on: المستدرك على الصحيحين 67
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.