Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب التفسير
المستدرك على الصحيحين 3262
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 3262
- Kitâb
- كتاب التفسير
- Bâb
- تفسير سورة الأعراف
- Cilt / sayfa
- 2 / 319
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" لَا تُقَبِّحُوا الْوُجُوهَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenفرواه جَرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن حبيب، عن عطاء، عن ابن عُمَر، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. (وغيره يرويه عن الأعمش، عن حبيب، عن عطاء، مرسلًا، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم). وكذلك رواه الثوري، عن حبيب، عن عطاء مرسلًا. والمرسل أصحالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 188
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 349 · Hadis no. 3262
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 349 · Hadis no. 3243
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيَّ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَفِيهِ ضَعْفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 106şu rivâyet için: المعجم الكبير 13580
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden… بِإِسْنَادٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 183şu rivâyet için: المعجم الكبير 13580
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 316 · Hadis no. 1176şu rivâyet için: المعجم الكبير 13580
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.