Hadis › صحيح البخاري › كتاب المناقب
صحيح البخاري 3504
البخاري (ö. 256/869-70)
- Eser
- صحيح البخاري (Buhârî)
- Müellif
- البخاري (ö. 256/869-70)
- Hadis numarası
- 3504
- Kitâb
- كتاب المناقب
- Bâb
- باب مناقب قريش
- Cilt / sayfa
- 4 / 179
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدٍ ( ح ) قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَأَشْجَعُ وَغِفَارُ مَوَالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللهِ وَرَسُولِهِ.
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 3504, 3512; Müslim No. 2520).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ عَلَى سَعْدٍ فِي رِوَايَتِهِ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ حُمَيْدٍ إِلَّا الْمَسْعُودِيُّمسند البزار, c. 14, s. 376 · Hadis no. 8091şu rivâyet için: مسند البزار 8091
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ سَعد بن إِبراهِيم، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَمرو بن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ، عَن أَبِيهِ، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ. وَخالَفَهُ شُعبَةُ، وزَكَرِيّا بن أَبِي زائِدَة، فَرَوَياهُ عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرة. وهُو الصَّوابُ. وَقِيل: عَن سَعدٍ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 287şu rivâyet için: مسند أحمد 8019، مسند أحمد 9157، مسند أحمد 10178 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.