المستدرك على الصحيحين 2868

أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  فأنكره ورده ردا شديدا، [وقال: لو قال رجل: هذا كذب لم يكن مخطئا]
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 7, s. 38
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  أنكره أحمد ورده ردا شديدا، وقال: لو قال رجل: إن هذا كذب لما كان مخطئا
  تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 179
• الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerinden
  لا يتابع ضمرة على هذا الحديث وهو حديث خطأ عند أهل الحديث
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 7, s. 37
• الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerinden
  لا يتابع ضمرة عليه، وهو خطأ عند أهل الحديث
  تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 179
• النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
  حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 390
• النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ غَيْرُ ضَمْرَةَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 343
• أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)râvi üzerinden
  لا يتابع ضمرة على هذا الحديث وهو حديث خطأ عند أهل الحديث
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 7, s. 37
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 280
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
  هَذَا خبر صَحِيح تقوم بِهِ الْحجَّة؛ كل من رُوَاته ثِقَات، وَإِذا انْفَرد بِهِ ضَمرَة كَانَ لَا يضر، فَإِذا ادعوا أَنه أَخطَأ فِيهِ فَبَاطِل؛ لِأَنَّهُ دَعْوَى بِلَا برهَان
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 709
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)isnad üzerinden
  وَصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ وَعَبْدُ الْحَقِّ وَابْنُ الْقَطَّانِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 391
• البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
  وَهِمَ فِيهِ ضَمْرَةُ، وَالْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 391
• عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
  وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ فِي "أَحْكَامِهِ": تَفَرَّدَ بِهِ ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الرَّمْلِيُّ، عَنْ الثَّوْرِيِّ، وَضَمْرَةُ ثِقَةٌ، وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ إذَا أَسْنَدَهُ ثِقَةٌ، وَلَا يَضُرُّ انْفِرَادُهُ بِهِ، وَلَا إرْسَالُ مَنْ أَرْسَلَهُ، وَلَا وَقْفُ مَنْ وَقَفَهُ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 279
• عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerinden
  وَصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ وَعَبْدُ الْحَقِّ وَابْنُ الْقَطَّانِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 391
• ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerinden
  وَصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ وَعَبْدُ الْحَقِّ وَابْنُ الْقَطَّانِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 391
• أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerinden
  وهذا الحديث ثابت بنقل العدل عن العدل، ولم يقدح فيه أحد من الأئمة بعلة توجب تركه
  المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 4, s. 345
• المنذري (ö. 656/1258)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ غَيْرُ ضَمْرَةَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 343
• الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
  على شرط البخاري ومسلم
  تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 233 · Hadis no. ⁦2851⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

• النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
  لَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ غَيْرَ ضَمْرَةَ وَهُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
  السنن الكبرى, c. 5, s. 13 · Hadis no. ⁦4877⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦4877⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
  قَالَ النَّسَائِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 278
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦4877⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيث مُنكر
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 708
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦4877⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
  وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ، وَقَالَ: إنَّهُ وَهْمٌ فَاحِشٌ، وَالْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدِيثُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 279
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦21460⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
  وهم فِيهِ رَاوِيه... ثمَّ ذكره من حَدِيث ضَمرَة عَن الثَّوْريّ كَمَا تقدم، ثمَّ قَالَ: قَالَ سُلَيْمَان - يَعْنِي الطَّبَرَانِيّ -: لم يروه عَن سُفْيَان إِلَّا ضَمرَة، ثمَّ قَالَ: هَذَا وهم فَاحش، وَالْمَحْفُوظ بِهَذَا الْإِسْنَاد حَدِيث:" نهَى عَن بيع الْوَلَاء
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 708
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦21460⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
  فِي إِسْنَادِهِ مَنْ تُكِلَّمَ فِيهِ
  حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 107
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2525⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• سنن ابن ماجه 2525
• مسند البزار 6130
• السنن الكبرى 4877
• المنتقى 1045
• شرح معاني الآثار 4699
• شرح مشكل الآثار 5398
• سنن البيهقي الكبرى 21460