Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الطلاق

المستدرك على الصحيحين 2818

أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)

Eser: المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
Müellif: أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
Hadis numarası: 2818
Kitâb: كتاب الطلاق
Bâb: لا طلاق ولا عتاق في إغلاق
Cilt / sayfa: 2 / 198

Sened ve metin

حَدَّثَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: بَعَثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ إِلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ كَانَتْ تَرْوِيهَا عَنْ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:" لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
حَدِيثُ صَفِيَّةَ أَشْبَهُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 110
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
أَيُّهُمَا أَشْبَهُ؟ قَالَ: أَبُو صَفْوَانَ، وَابْنُ إِسْحَاقَ جَمِيعًا ضَعِيفَيْنِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 120
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 216 · Hadis no. ⁦2818⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 223
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صحيح على شرط مسلم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 23, s. 197
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرط مسلم كذا قال يعني الحاكم قلت ومحمد بن عبيد لم يحتج به مسلم وقال أبو حاتم ضعيف
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 216 · Hadis no. ⁦2802⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَفِي إسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 425

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
وَفِي إسنادهما مُحَمَّد بن عبيد بن أبي صَالح، وَقد ضعفه أَبُو حَاتِم، ووثَّقه ابْن حبَان
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 84
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦27002⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 188
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2193⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)
نعيم صاحب مناكير
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 217 · Hadis no. ⁦2803⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2819⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
حسن
إرواء الغليل, c. 7, s. 113 · Hadis no. ⁦2047⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2193⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.