Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب المناسك
المستدرك على الصحيحين 1676
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 1676
- Kitâb
- كتاب المناسك
- Bâb
- استلام الحجر وتقبيله والبكاء
- Cilt / sayfa
- 1 / 454
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ:" اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ وَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ يَبْكِي طَوِيلًا فَالْتَفَتَ، فَإِذَا عُمَرُ يَبْكِي، فَقَالَ:" يَا عُمَرُ ، هَاهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 624 · Hadis no. 1676
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenأَعَلَّهُ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، وَنَقَلَ عَنْ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 38
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْخُرَاسَانِيُّ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَأَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُمَاحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 222şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2945
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيف جداإرواء الغليل, c. 4, s. 308 · Hadis no. 1111şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2945
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.