Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب المناسك
المستدرك على الصحيحين 1665
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 1665
- Kitâb
- كتاب المناسك
- Bâb
- حلة لحم الصيد للمحرم ما لم يصده أو يصاد له
- Cilt / sayfa
- 1 / 452
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُهَاجِرِيُّ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، أَنَّ عُمَرَ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُمَا ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ ، وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادَ لَكُمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الشافعي (ö. 204/819-20)هَذَا أَحْسَنُ حَدِيثٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 138
- الشافعي (ö. 204/819-20)هَذَا الحَدِيث أَحْسَنُ شَيْء رُوي فِي هَذَا الْبَاب وأَقيسالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 351
- الشافعي (ö. 204/819-20)وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 526
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)إليه أذهبعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 169
- الدارمي (ö. 254/868)isnad üzerindenلَا نَعْرف لَهُ سَمَاعا من أحدٍ من الصَّحَابَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 350
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenلَا أعرف للمطلب سَمَاعا من أحدٍ من الصَّحَابَة إِلَّا قَوْله: " حدَّثني مَنْ شهد خُطْبةَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 349
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenوَالْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ لَا نَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا مِنْ جَابِرٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 137
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلَا نَعْرِف للمطلَّب سَمَاعا من جابرٍالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 349
- النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerindenعَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ، وَإِنْ كَانَ قَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 138
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenحَدِيث صَحِيح عَن عَمرو بن أبي عَمروالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 351
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 621 · Hadis no. 1665
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenعَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 138
- الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerindenوَهَذَا لَا يُعَلِّلُ حَدِيثَ مَالِكٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، وَيَعْقُوبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الإسكندراني. فَإِنَّهُمْ وَصَلُوهُ وَهُمْ ثِقَاتٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 138
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden… صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 350
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَإسْنَاد هَذَا الحَدِيث إِلَى عَمرو (بن أبي عَمرو) صَحِيح
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَعَمْرٌو مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ، وَمَوْلَاهُ قَالَ التِّرْمِذِيُّ: لَا يُعْرَفُ لَهُ سَمَاعٌ عَنْ جَابِرٍ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ قَالَ مُحَمَّدٌ: لَا أَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا مِنْ أَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ إلَّا قَوْلُهُ: حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَسَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: لَا نَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا مِنْ أَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَةِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 526
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden… سَكَتَ أَبُو دَاوُدَ عَلَى حَدِيثِهِ هَذَا، فَهُوَ عِنْدَهُ إِمَّا حَسَنٌ أَوْ صَحِيحٌسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 5, s. 188şu rivâyet için: سنن النسائي 2827 / 2
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenقَوْله (عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو لَيْسَ بِالْقَوِيِّ) قَالَ الشَّيْخ ولَيّ الدِّين: قَدْ تَبِعَ النِّسَائِيّ عَلَى هَذَا اِبْن حَزْمٍ، وسَبَقَهُمَا إِلَى تَضْعِيفه يَحْيَى بْن مَعِين وغَيْره، لَكِنْ وثَّقَهُ أَحْمَد، وأَبُو زُرْعَة، وأَبُو حَاتِم، وابْن عَدِيٍّ، وغَيْرهمْ، وأَخْرَجَ لَهُ الشَّيْخَانِ في صَحِيحَيْهِمَا وكَفَى بِهِمَا، فوَجَبَ قَبُول خَبَره، وقَدْ سَكَتَ أَبُو دَاوُدَ عَلَى خَبَره، فهُوَ عِنْدَهُ حَسَن أَوْ صَحِيحسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · nakleden: السيوطي, c. 5, s. 187şu rivâyet için: سنن النسائي 2827 / 2
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden… المطلب لا نعرف له سماعا من جابرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 177şu rivâyet için: سنن أبي داود 1851، جامع الترمذي 846
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenوَالْمُطَّلِبُ لَا نَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا عَنْ جَابِرٍجامع الترمذي, c. 2, s. 194 · Hadis no. 846şu rivâyet için: جامع الترمذي 846
- الترمذي (ö. 279/892-93)هَذَا أَحْسَنُ حَدِيثٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَقْيَسُجامع الترمذي, c. 2, s. 194 · Hadis no. 846şu rivâyet için: جامع الترمذي 846
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden… المطلب لا نعرف له سماعا من جابرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 177şu rivâyet için: سنن أبي داود 1851، جامع الترمذي 846
- الترمذي (ö. 279/892-93)هَذَا الْحَدِيثَ بِالِانْقِطَاعِ بَيْنَ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ جَابِرٍسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 5, s. 188şu rivâyet için: سنن النسائي 2827 / 2
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenوَالْمُطَّلِبُ لَا نَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا مِنْ جَابِرٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 212şu rivâyet için: سنن أبي داود 1851
- النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerindenعَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِسنن النسائي, c. 5, s. 187 · Hadis no. 2827 / 2şu rivâyet için: سنن النسائي 2827 / 2
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 649 · Hadis no. 1754şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1754
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden… عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 5, s. 188şu rivâyet için: سنن النسائي 2827 / 2
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerindenخَبَرُ جَابِرٍ سَاقِطٌسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 5, s. 187şu rivâyet için: سنن النسائي 2827 / 2
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 8349
- مسند أحمد 15123
- مسند أحمد 15390
- مسند أحمد 15417
- سنن أبي داود 1851
- جامع الترمذي 846
- سنن النسائي 2827 / 2
- السنن الكبرى 3796
- المنتقى 482
- صحيح ابن خزيمة 2641
- شرح معاني الآثار 3803
- شرح معاني الآثار 3803 (م)
- شرح معاني الآثار 3804
- صحيح ابن حبان 3971
- سنن الدارقطني 2744
- سنن الدارقطني 2745
- سنن الدارقطني 2746
- سنن الدارقطني 2747
- سنن الدارقطني 2748
- المستدرك على الصحيحين 1754
- المستدرك على الصحيحين 1755
- المستدرك على الصحيحين 1756
- سنن البيهقي الكبرى 10032
- سنن البيهقي الكبرى 10033
- سنن البيهقي الكبرى 10034