Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الجنائز
المستدرك على الصحيحين 1396
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 1396
- Kitâb
- كتاب الجنائز
- Bâb
- زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبر أمه
- Cilt / sayfa
- 1 / 376
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ أَقْبَلَتْ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْمَقَابِرِ فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ ؟ قَالَتْ: مِنْ قَبْرِ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، فَقُلْتُ لَهَا: أَلَيْسَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ؟ قَالَتْ: نَعَمْ،" كَانَ نَهَى، ثُمَّ أَمَرَ بِزِيَارَتِهَا
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)metin üzerindenوَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو التَّيَّاحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ إِلَّا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَشْهُورٌ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُمسند البزار, c. 18, s. 223 · Hadis no. 230 / 205şu rivâyet için: مسند البزار 230 / 205
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وقال إِسماعِيلُ بن عُلَيَّة: عَن أَيُّوب قال: ذَكَر ابن أَبِي مُلَيكَة زِيارَة القُبُورِ، والأَوعِيَة, فَقُلتُ: يا أَبا بَكرٍ مَن حَدَّثَك؟ قال: حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنادِ، عَن بَعضِ الكُوفِيِّين، وهَذا هُو الحَدِيثُ. وحَدِيثُ ابنِ أَبِي مُلَيكَة، عَن عائِشَة وهمٌالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 363şu rivâyet için: مسند البزار 230 / 205، مسند أبي يعلى الموصلي 4871
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 58şu rivâyet için: مسند البزار 214 / 189
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ. قُلْتُ: وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 59şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5209
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ؛ لِأَنَّ بَسْطَامَ بْنَ مُسْلِمٍ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُمْ وَبَاقِي رِجَالِهِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 475şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1570
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.