Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب صلاة التطوع

المستدرك على الصحيحين 1177

أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)

Eser: المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
Müellif: أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
Hadis numarası: 1177
Kitâb: كتاب صلاة التطوع
Bâb: من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة
Cilt / sayfa: 1 / 311

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ثَنَا اللَّيْثُ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُوَيْسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ، أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَثِنْتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 728).

Bu rivâyet için

الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
الْإِسْنَادَيْنِ صَحِيحَانِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَشَوَاهِدُهَا كُلُّهَا صَحِيحَةٌ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 311 · Hadis no. ⁦1177⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجاهُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 138
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صحيح على شرط مسلم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 233
ابن عساكر (ö. 571/1175-76)metin üzerinden
… غريب من حديث عتبة، محفوظ من حديث عنبسة
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 858

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
لِهَذَا الْحَدِيثِ عِلَّةٌ؛ رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَة، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَوْلًى لِعَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبِي: هَذَا دَلِيلٌ أَنَّ مَكْحُولً لَمْ يَلْقَ عَنْبَسَةَ، وَقَدْ أَفْسَدَهُ رِوَايَةُ ابْنِ لَهِيعَةَ قلت لأبي: لِمَ حَكَمْتَ بِرِوَايَةِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وقد عرفت ابن لهيعة وكثرة أوهامه؟ قَالَ أبي: فِي رِوَايَةِ ابْنِ لَهِيعَةَ زِيَادَةُ رَجُلٍ، وَلَوْ كَانَ نُقْصَانُ رَجُلٍ كَانَ أَسْهَلَ عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ حِفْظُهُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 425
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1269⁩، سنن النسائي ⁦1813 / 11⁩، سنن النسائي ⁦1814 / 12⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 440 · Hadis no. ⁦415⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦415⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 451 · Hadis no. ⁦427⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦427⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 452 · Hadis no. ⁦428⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦428⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حسن صحيح غريب
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 16, s. 183
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦427⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَصَححهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي عبد الرَّحْمَن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن - صَاحب أبي أُمَامَة - عَن عَنْبَسَة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 291
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦428⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
عَطَاءٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَنْبَسَةَ
سنن النسائي, c. 3, s. 261 · Hadis no. ⁦1797 / 5⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1797 / 5⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
هَذَا خَطَأٌ
سنن النسائي, c. 4, s. 266 · Hadis no. ⁦1816 / 14⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1816 / 14⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَنْبَسَةَ
السنن الكبرى, c. 2, s. 182 · Hadis no. ⁦1473⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1473⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُمْ أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ
السنن الكبرى, c. 2, s. 182 · Hadis no. ⁦1474⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1474⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ زُهَيْرٌ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ أَخِي أُمِّ حَبِيبَةَ، وَلَمْ يَرْفَعِ الْحَدِيثَ
السنن الكبرى, c. 2, s. 183 · Hadis no. ⁦1476⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1476⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ فَوَقَفَ الْحَدِيثَ
السنن الكبرى, c. 2, s. 184 · Hadis no. ⁦1478⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1478⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
هَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ عِنْدَنَا، وَفُلَيْحٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ
السنن الكبرى, c. 2, s. 186 · Hadis no. ⁦1483⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1483⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ
سنن النسائي, c. 3, s. 262 · Hadis no. ⁦1801 / 9⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1801 / 9⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
مَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَنْبَسَةَ شَيْئًا
سنن النسائي, c. 3, s. 265 · Hadis no. ⁦1814 / 12⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1814 / 12⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ فِي إِسْنَادِهِ
السنن الكبرى, c. 2, s. 187 · Hadis no. ⁦1485⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1485⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
أَسْقَطَ هُشَيْمٌ مِنَ الْإِسْنَادِ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ
صحيح ابن خزيمة, c. 2, s. 203 · Hadis no. ⁦1187⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1250⁩، مسند أحمد ⁦28038⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1185⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
فُلَيحٍ أَشبَهُ بِالصَّوابِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 185
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1801 / 9⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1189⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4553⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والمَحفُوظُ عَن عَطاءٍ، عَن عَنبَسَة بنِ أَبِي سُفيان، عَن أُمِّ حَبِيبَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 388
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1797 / 5⁩، سنن النسائي ⁦1798 / 6⁩، مسند أحمد ⁦27416⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
والصَّحِيحُ مِن ذَلِك قَولُ شُعبَة، ومَن تابَعَهُ. وَرَواهُ أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن عَجلان عَن أَبِي إِسحاق، عَن عَمرِو بنِ أَوسٍ، عَن عَنبَسَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 274
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1250⁩، مسند أحمد ⁦27417⁩، مسند أحمد ⁦27423⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)
فَمِنْهَا مُتَابَعَةُ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ وَمَكْحُولٍ الْفَقِيهِ وَالْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، أَمَّا حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 312 · Hadis no. ⁦1178⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1178⁩
أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerinden
وهو صحيح
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 2, s. 365
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1800 / 8⁩، السنن الكبرى ⁦1477⁩
المنذري (ö. 656/1258)
الْقَاسِمُ هَذَا اخْتُلِفَ فِيهِ فَمِنْهُمْ مَنْ يُضَعِّفُ رِوَايَتَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يُوَثِّقُهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 328
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦428⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وقال مروان بن محمد، عن سعيد، عن سليمان، عن مكحول، عن عنبسة، عن أخته، وهو الصواب، وهكذا قال غير واحد عن مكحول
تهذيب التهذيب, c. 3, s. 576
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1813 / 11⁩، سنن النسائي ⁦1814 / 12⁩، سنن النسائي ⁦1815 / 13⁩ …
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
قُلْتُ: قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ إِنَّهُ صَدُوقٌ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ: وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ مِنْ وُجُوهٍ عَنْهُ. وَقَالَ الْجُوزَجَانِيُّ: كَانَ خِيَارًا فَاضِلًا أَدْرَكَ أَرْبَعِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: ثِقَةٌ. وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ: مِنْهُمْ مَنْ يُضَعِّفُهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 415
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦428⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 109 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.