Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
المستدرك على الصحيحين 930
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 930
- Kitâb
- كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
- Bâb
- يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل ولو بدقة شعرة
- Cilt / sayfa
- 1 / 252
Sened ve metin
حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَنْصُورِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" يُجْزِئُ مِنَ السُّتْرَةِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ، وَلَوْ بِدِقَّةِ شَعَرَةٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوالأَوَّلُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 47
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 382 · Hadis no. 930
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرطهماتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 382 · Hadis no. 924
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وهو المحفوظفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 633şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 2867
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenباطلسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 4, s. 35 · Hadis no. 1526şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 808
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.