Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
المستدرك على الصحيحين 880
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 880
- Kitâb
- كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
- Bâb
- إذا قرأ الإمام فلا تقرؤوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
- Cilt / sayfa
- 1 / 239
Sened ve metin
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ، فَقَالَ : اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، قُلْتُ: وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ:" وَإِنْ كُنْتُ أَنَا"، قُلْتُ: وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ:" وَإِنْ جَهَرْتُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)قَدْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ أَنَّهُمَا كَانَا يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 201
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 365 · Hadis no. 873
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenرُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌسنن الدارقطني, c. 2, s. 95 · Hadis no. 1210şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1210
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌسنن الدارقطني, c. 2, s. 96 · Hadis no. 1211şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1211
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenفأما شريك وحفص فزادا فيه زيادة حسنة أغربا بها على أصحاب الشيباني، وهي قوله: وإن جهر، قال: وإن جهر، ولم يذكر الجهر غيرهما، وزيادتهما مقبولة لأنهما ثقتانالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 225şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 3769، مصنف عبد الرزاق 2776، سنن الدارقطني 1211 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenرُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ وَأَخْرَجَهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، وَقَالَ: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 256şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1210، سنن الدارقطني 1211
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenرُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 238 · Hadis no. 2977şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 2977
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَلَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ يَثْبُتُ مِنْ جِهَةِ الْإِسْنَادِ، عَنْ عُمَرَ، وَعَنْهُ فِيهِ اضْطِرَابٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 11, s. 35şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 2777
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.