Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الإمامة وصلاة الجماعة

المستدرك على الصحيحين 823

أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)

Eser: المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
Müellif: أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
Hadis numarası: 823
Kitâb: كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Bâb: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا ركع فرج بين أصابعه
Cilt / sayfa: 1 / 225

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ، قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ"، فَلَمَّا نَزَلَتْ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
… ضعف ابن معين رواياته عن عمه المرفوعة خاصة
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 7, s. 176
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
حَدِيثٌ حِجَازِيٌّ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِرُوَاتِهِ غَيْرَ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ، وَهُوَ عَمُّ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْقَاضِي، وَمُسْتَقِيمُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 347 · Hadis no. ⁦823⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
وَالْحَاكِمُ فِي "الْمُسْتَدْرَكِ"، قَالَ: وَقَدْ اتَّفَقَا عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِرِوَايَةٍ غَيْرِ إيَاسِ بْنِ عَامِرٍ، وَهُوَ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 376
الذهبي (ö. 748/1347-48)
إياس ليس بالمعروف
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 347 · Hadis no. ⁦818⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيث حجازي صَحِيح الْإِسْنَاد، وَقد اتفقَا عَلَى الِاحْتِجَاج برواته غير إِيَاس بن عَامر وَهُوَ عَم مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي، وَهُوَ مُسْتَقِيم الْإِسْنَاد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 3, s. 609

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو داود (ö. 275/888-89)
وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ نَخَافُ أَنْ لَا تَكُونَ مَحْفُوظَةً
سنن أبي داود, c. 1, s. 230
şu rivâyet için: سنن أبي داود
أبو داود (ö. 275/888-89)
وهذه الزيادة يخاف أن لا تكون محفوظة
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 304
şu rivâyet için: سنن أبي داود
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 519 · Hadis no. ⁦3804⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3804⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هذا حديث حجازي صحيح الإِسناد
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1496
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦887⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
الحديث صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 519 · Hadis no. ⁦3783⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3804⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 2, s. 40 · Hadis no. ⁦334⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦869⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.