Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب الطهارة
المستدرك على الصحيحين 481
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 481
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- الوضوء من مس الذكر وتحقيق حديث بسرة
- Cilt / sayfa
- 1 / 138
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:" إِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَةُ فَرْجَهَا بِيَدِهَا فَعَلَيْهَا الْوُضُوءُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenوَقْفَهُ عَلَى عَائِشَةَ بِالْجُمْلَةِ الْأَخِيرَةِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 221
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 234 · Hadis no. 480
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)إِنَّمَا يَرْوِيهِ هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 369şu rivâyet için: المطالب العالية 135 / 2، شرح معاني الآثار 440
- الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerindenوَعُمَرُ بْنُ شُرَيْحٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 60şu rivâyet için: مسند البزار 131 / 108، شرح معاني الآثار 443، شرح معاني الآثار 444
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَضَعَّفَهُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 220şu rivâyet için: سنن الدارقطني 535
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَضَعَّفَهُ، قَالَ الْحَافِظُ: وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 228şu rivâyet için: سنن الدارقطني 535
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerindenوَهُوَ مَعْلُولٌ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا، قَالَ أَحْمَدُ: كَانَ كَذَّابًا. وَقَالَ النَّسَائِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ: مَتْرُوكٌ. زَادَ أَبُو حَاتِمٍ: وَكَانَ يَكْذِبُنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 60şu rivâyet için: سنن الدارقطني 535
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerindenهَذَا الحَدِيث ضَعِيف، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي "سنَنه" من حَدِيث عبد الرَّحْمَنşu rivâyet için: سنن الدارقطني 535
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenرِجَالُ إسْنَادِهِ ثِقَاتٌ ; إلَّا هَذَا الْمُبْهَمَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 221şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 440
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerindenوَفِيهِ ضَعْفٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 213şu rivâyet için: سنن الدارقطني 535
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.