Hadis › المستدرك على الصحيحين › كتاب العلم
المستدرك على الصحيحين 417
أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Eser
- المستدرك على الصحيحين (Hâkim)
- Müellif
- أبو عبد الله الحاكم (ö. 405/1014-15)
- Hadis numarası
- 417
- Kitâb
- كتاب العلم
- Bâb
- إن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء
- Cilt / sayfa
- 1 / 121
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، أَنْبَأَ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ لَمْ يَرْفَعْ أَحَدٌ مِنَّا رَأْسَهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرُ فَإِنَّهُمَا كَانَا يَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenغريب لا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطيةتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 7, s. 124
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenحَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ الشَّيْخُ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 209 · Hadis no. 417
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَجامع الترمذي, c. 6, s. 48 · Hadis no. 3668şu rivâyet için: جامع الترمذي 3668
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث، وهو حسن الحديث، ومع ضعفه يكتب حديثهالكامل في الضعفاء, c. 6, s. 290şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7782
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ رَحْمَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 53şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7782
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.