Hadis › الأحاديث المختارة › مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي
الأحاديث المختارة 269
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 269
- Kitâb
- مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي
- Bâb
- الحسن بن أبي الحسن البصري عن ابن عمر
- Cilt / sayfa
- 13 / 168
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ طَاهِرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيَّ، أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَبْنَا الْقَاسِمُ الْخَطِيبُ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ جَرْعَةٍ أَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللهِ مِنْ جَرْعَةِ غَيْظٍ كَظَمَهَا عَبْدٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيرويه يونس بن عُبَيد، واختُلِفَ عنه: فرواه أبو شهاب الحناط، وعَبد الوهاب الثقفي، عن يونس، عن الحسن، عن ابن عمر مَوقوفًا. ورفعه علي بن عاصم، عن يونس. والموقوف أصحالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 151
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: رَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا، وَرَفَعَهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ يُونُسَ، وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ. قُلْتُ: فَقَدْ رَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَالأحاديث المختارة, c. 13, s. 168 · Hadis no. 269
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 547şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 4189
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.