Hadis › الأحاديث المختارة › من اسمه عبد الله
الأحاديث المختارة 219
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 219
- Kitâb
- من اسمه عبد الله
- Bâb
- عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي عن عكرمة
- Cilt / sayfa
- 12 / 201
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْمُؤَدِّبُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: شِبْتَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ:" نَعَمْ، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenمُتَصِّلٌ أَصَحُّ؛ كَمَا رَوَاهُ شَيْبَانُ، أَوْ مُرْسَلٌ؛ كَمَا رَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ مُرْسَلا؟ قَالَ: مرسل أصح. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: قُلْتُ لأَبِي: رَوَى بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: هَذَا خَطَأٌ؛ ليس فيه "ابْن عباس"علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 88
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 12, s. 201 · Hadis no. 219
- الدارقطني (ö. 385/995-96)ولَيس هَذا مِن حَدِيثِ سَعدِ بنِ أَبِي وقّاصٍ، وإِنَّما هُو مِن حَدِيثِ أَبِي بَكرٍ الصِّدِّيقِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 347
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَذَكَرَ هَذِهِ الطَّرِيقَ وَغَيْرَهَا، وَذَكَرَ فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًاالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 12, s. 201 · Hadis no. 219
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَذَكَرَ هَذِهِ الطَّرِيقَ وَغَيْرَهَا، وَذَكَرَ فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًاالأحاديث المختارة, c. 12, s. 201 · Hadis no. 219
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, c. 5, s. 325 · Hadis no. 3297şu rivâyet için: جامع الترمذي 3297
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 374 · Hadis no. 3333şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3333
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاريتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 374 · Hadis no. 3314şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3333
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.